(١) فهرست الشيخ: ١٤٠ / ٦٠٨، والطريق مجهول بعلي بن محمد بن أبي سعيد القيرواني إذ لا أثر له في سائر كتب الرجال. والظاهر أنه علي بن محمد بن سعيد الراوي عن محمد بن سالم بن أبي سلمة في روضة الكافي ٨: ٢٣٥ / ٣١٤، والذي استظهر السيد الخوئي (رحمه الله) في معجمه ١٦: ١٠٣ بأنه علي بن محمد بن سعد القزداني الأشعري وذلك في ترجمة محمد بن سالم بن أبي سلمة، فراجع.
(٢) تهذيب الأحكام ١: ٤٢٧ / ١٣٥٩.
(٣) تهذيب الأحكام ١: ٤٤٢ / ١٤٢٧.
(٤) تهذيب الأحكام ٣: ١٩٠ / ٤٣٤.
(٥) تهذيب الأحكام ٣: ٢٤٤ / ٦٦٠.
(٦) الاستبصار ١: ٤٧١ / ١٨١٩.
(٧) في فهرست الشيخ - طبع النجف الأشرف - كما ستأتي الإشارة إليه - وجامعة مشهد -: ٣٢٠ / ٤٩١: محمد بن مسكين. والمنقول عن الفهرست في مجمع الرجال ٥: ٢١٦، ومنهج المقال: ٢٩٥، وجامع الرواة ٢: ١٩٣ و ٥١٥، وتنقيح المقال ٣: ١٢١، ومعجم رجال الحديث ١٦: ١١٧ هو: محمد بن سكين، بالسين المهملة من غير ميم في أوله، وهو الصحيح الموافق لما في رجال النجاشي:
٣٦١ / ٩٦٩ ونسختنا الخطية من الفهرست بقلم عناية الله القهبائي، فلاحظ.
(8) فهرست الشيخ: 151 / 654، وفيه: محمد بن مسكين، والصحيح ما تقدم قبل هامش واحد، فراجع.

مفاتيح البحث: محمد بن سالم بن أبي سلمة ⁽³⁾، محمد بن سالم ⁽¹⁾، محمد بن سكين ⁽²⁾، الصّلاة ⁽²⁾، الجنازة ⁽¹⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽¹⁾، كتاب جامع الرواة ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ⁽⁴⁾، مدينة النجف الأشرف ⁽¹⁾، علي بن محمد بن سعيد ⁽¹⁾، علي بن محمد بن سعد ⁽¹⁾، محمد بن مسكين ⁽²⁾، علي بن محمد ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾