نجس و شير غير پسر نيز نخورده باشد، و احوط اين است كه به وسيله آب ريختن خود بول از بين برود يا اين كه قبلا خشك شده باشد.
(164) اگر چيزى به غير بول نجس شود، چنانچه بعد از بر طرف كردن نجاست يك مرتبه آب روى آن بريزند و از آن جدا شود پاك مىگردد. و نيز اگر در دفعه‌ اولى كه آب روى آن مىريزند نجاست آن بر طرف شود و بعد از بر طرف شدن نجاست هم آب روى آن بيايد پاك مىشود. و اگر با آب قليل چيزى را مىخواهند پاك كنند بهتر اين است كه دو مرتبه آن را بشويند ولى در هر صورت لباس و مانند آن را بايد فشار دهند تا غساله آن بيرون آيد.
(165) اگر حصير نجس را كه با نخ بافته شده در آب كر يا جارى فرو برند، بعد از بر طرف شدن عين نجاست اگر آب به همه جاى نجس رسيده باشد پاك مىشود.
و اگر با آب قليل آب بكشند در هر دفعه كه شسته مىشود، بنا بر احوط بايد غساله را خارج كنند.
(166) اگر ظاهر گندم، برنج، صابون و مانند اينها نجس شود، به وسيله ‌آب قليل يا فرو بردن در آب كر و جارى پاك مىشود، و اگر باطن آنها نجس شود با آب قليل ظاهر آنها پاك مىشود ولى باطن آنها پاك نمىشود، مگر اين كه در كر يا جارى به قدرى بماند كه آب به باطن آنها نفوذ كند يعنى آب به هر جايى از باطن كه يقين دارد نجاست به آنجا رسيده بود، برسد، و بنا بر احوط بايد آب مطلق به باطن آنها برود نه آب مضاف، و قبلا آنها را براى تطهير باطن خشك كنند.
(167) اگر انسان شك كند كه آب نجس به باطن صابون رسيده يا نه، باطن آن پاك است.
(168) اگر ظاهر برنج و گوشت يا چيزى مانند اينها نجس شده باشد، چنانچه آن را در ظرفى بگذارند و يك مرتبه آب روى آن بريزند و خالى كنند پاك مىشود، و ظرف آن هم پاك مىگردد. ولى اگر بخواهند لباس يا چيزى را كه فشار لازم دارد در ظرفى بگذارند و آب بكشند، بايد بعد از آن كه آب روى آن مىريزند آن را فشار دهند و ظرف را كج كنند، تا غساله اى كه در آن جمع شده بيرون بريزد.
(169) لباس نجسى را كه به نيل و مانند آن رنگ شده اگر در آب كر يا جارى فرو