در المنضود - السيد الگلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٣

در المنضود - السيد الگلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٣

الكلام في الحدود وقبل الشروع في البحث وتعريف الحد وأسبابه نتبرك بذكر بعض الروايات الواردة في أهمية اجراء الحدود والفوائد الكثيرة المترتبة على ذلك:
عن محمد بن يعقوب.. عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
إن في كتاب علي عليه السلام أنه كان يضرب بالسوط وبنصف السوط وببعضه في الحدود وكان إذا أتي بغلام وجارية لم يدركا لا يبطل حدا من حدود الله عز وجل. قيل له: وكيف كان يضرب؟ قال: كان يأخذ السوط بيده من وسطه أو من ثلثه ثم يضرب به على قدر أسنانهم ولا يبطل حدا من حدود الله عز وجل (2).
وعن حنان بن سدير قال: قال أبو جعفر عليه السلام: حد يقام في الأرض

(١) وسائل الجلد ١٨ الباب ١ من أبواب مقدمات الحدود الحديث ١. والأسنان جمع السن قال الفيومي في المصباح المنير:.. والسن إذا عنيت بها العمر مؤنثة أيضا لأنها بمعنى المدة انتهى ثم إن التقي المجلسي رضوان الله عليه قال في شرح هذا الخبر: أنه كان يضرب بالسوط في البالغ مثلا وبنصف السوط وببعضه في الصبي مثلا بأن كان عليه السلام يضربهم في القذف ثمانين ولكن كان يضرب بثلثي السوط لمن كان قريبا من البلوغ وبنصفه لمن كان أبعد وهكذا وربما كان يضربهم بالسوط تاما ولكن كان ينقص من العدد وربما كان ينقصهما معا وتقدم إن التعزير منوط برأي الإمام وكان يعزر بحسب حالاتهم في السن والقوة والضعف والعقل انتهى. راجع روضة المتقين الجلد 10 ص 203 (2) وسائل الشيعة الجلد 18 الباب 1 من مقدمات الحدود الحديث 2.

(١٣)

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، حنان بن سدير ⁽¹⁾، محمد بن يعقوب ⁽¹⁾، الضرب ⁽⁵⁾، الباطل، الإبطال ⁽²⁾، كتاب وسائل الشيعة للحر العاملى ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	هوية الكتاب	2
2	كلمة المؤلف	4
3	كلمة سيدنا أستاذ دام ظله	11
4	الكلام في الحدود	13
5	وضع الحدود في الماضي والحاضر	15
6	الحد والتعزير والفرق بينهما	18
7	الكلام في أسباب الحد وهي ستة	23
8	الكلام في الزنا	26
9	هل يتحقق الزنا بالوطي في دبرها؟	31
10	حكم مقطوع الحشفة	32
11	شروط تعلق الحد	33
12	الغافل والناسي	46
13	العقد بمجرده غير كاف في سقوط الحد	47
14	توهم الحل	50
15	كلام حول الاختيار والاكراه	52
16	في ادعائها انها مستكرهة	59
17	الكلام في مهر المستكرهة على الزنا	60
18	إذا كان المكره هو الغير	61
19	الكلام في لحوق الأولاد	63
20	الكلام في الاحصان	64
21	حول تحقق الاحصان بالأمة	70
22	عدم تحقق الاحصان بالمتعة	73
23	عدم تحقق الاحصان بالمحللة	76
24	الوطئ المعتبر في الاحصان	78
25	اعتبار كون زوجته معه	79
26	تحقق الاحصان مع الموانع الشرعية	79
27	كلمة أخرى حول حد الاحصان	80
28	هل يعتبر في الاحصان العقل أم لا؟	87
29	الكلام في ادعاء الزوجية	94
30	الكلام في احصان المرأة	96
31	هل يعتبر حريتها في تحقق احصانها؟	100
32	المطلقة الرجعية محصنة	103
33	حول اشتراط العلم	108
34	الكلام في المطلقة البائنة	111
35	الكلام في الأعمى	115
36	الكلام في ما يثبت به الزنا	118
37	الكلام حول الاقرار وشرائط المقر	119
38	هل يعزر المقر بالزنا دون الأربع؟	133
39	وهل يعتبر تعدد المجالس أم لا؟	137
40	الرجل والمرأة في ذلك سواء	139
41	الكلام في اقرار الأخرس	139
42	الكلام في قول القائل: زنيت بفلانة	140
43	الكلام فيما لو أقر بحد ولم يبينه	144
44	حكم الرجل والمرأة الذين وجدا في إزار واحد	154
45	الكلام في ما لو أنكر بعد ما أقر	166
46	الانكار بعد الاقرار في مورد القتل	169
47	وهل يجب عليه اليمين أم لا؟	171
48	وهل يجب جلده أو تعزيره أم لا؟	171
49	عدم تأثير للانكار بعد الاقرار في سقوط الحد	173
50	إذا أقر ثم تاب تخير الامام في إقامة الحد والعفو	174
51	هل الحكم يختص بالامام أو يشمل الفقيه أيضا؟	177
52	ما هو الحد الذي للامام العفو عنه	178
53	الكلام في ما لو حملت المرأة ولا بعل لها	180
54	كلام من العلامة حول الاقرار	181
55	فروع مناسبة للمقام	182
56	الكلام في البينة وما يعتبر فيها	184
57	شهادة ما دون الأربع	189
58	الشروط المعتبرة في شاهد الزنا	190
59	حول قيد آخر من قيود الشهادة	200
60	حول كلام من الشهيد الثاني	202
61	جلد الشهود لو لم يشهدوا بالمعاينة	203
62	الكلام في لزوم اتفاق الشهود في الشهادة	204
63	الكلام في ما لو شهد بعض بالاكراه وبعض بالمطاوعة	209
64	اختلاف الشهود في قميص الزاني	213
65	إذا شهد بعض فلا يرتقب اتمام البينة	214
66	أربعة فروع، الفرع الأول: لو شهد بعض وأبى الاخر	221
67	الفرع الثاني: لو شهد واو كانوا فساقا	226
68	الفرع الثالث: لو شهدوا وكانوا مجهولي الحال	228
69	الفرع الرابع: لو رجعوا عن الشهادة	229
70	البحث في الشهادة بالزنا المتقادم	232
71	عدم اعتبار كون المشهود به واحدا	235
72	حول تفريق الشهود	235
73	بحث عن الاقرار بمناسبة المقام	238
74	الشهادة بالزنا شهادة الحسبة	239
75	تصديق المشهود عليه أو تكذيبه	240
76	حكم التوبة قبل قيام البينة وبعده	241
77	الكلام في اقسام الحد	245
78	الكلام في الحاق السببي من المحارم بالنسبي	256
79	المحرمات الرضاعية	261
80	الذمي إذا زنى بمسلمة يقتل	262
81	الكلام في زنى بامرأة مكرها لها	270
82	عدم اعتبار الاحصان	271
83	الزنا بامرأة الأب	273
84	تذنيب وتنبيه	276
85	هل يقتصر على القتل في المواضع المذكورة؟	276
86	الكلام حول الرجم	278
87	الكلام في زنا البالغ المحصن بغير البالغة أو بالمجنونة	291
88	الكلام في زناء الطفل مع المرأة	297
89	الكلام في ما إذا زنى المجنون	298
90	الكلام في من حده مع الجلد، الجز والتغريب	299
91	الكلام في أنه من أين ينفى	312
92	فروع تتعلق بالمقام	318
93	بقى في المقام أمران: الترتيب بين الأمور الثلاثة والتفريق بينها	324
94	الكلام في النفي والجز بالنسبة إلى المرأة	328
95	الكلام في حد المملوك	331
96	قتل الزاني في الثالثة أو الرابعة	338
97	قتل المملوك في الثامنة أو في التاسعة	342
98	الكلام في الزنا المتكرر بلا تخلل الحد	344
99	الكلام فيما إذا زنى الذمي بالذمية	349
100	الكلام فيما إذا كان المزني بها حاملا	357
101	هنا فروع	366
102	في رجم المريض والمستحاضة	368
103	ضرب المريض بالضغث مع اقتضاء المصلحة التعجيل	371
104	الكلام في الحائض	380
105	اعتراض الجنون أو الارتداد غير مانع	381
106	حول إقامة الحد في اعتدال الهواء	383
107	لا يقام الحد في الحرم	390
108	حكم من جنى في حرم النبي (ص) أو الأئمة عليهم السلام	397
109	الترتيب في الحدود المجتمعة	398
110	الكلام في توقع برء جلده وعدمه	402
111	تذكرة وتتميم	404
112	كيفية وضع المرجوم حال رجمه	404
113	حكم فرار المحكوم بالرجم عن الحفيرة	412
114	مع صاحب الجواهر في مناقشاته	415
115	دفع توهم	420
116	في حكم فرار الزاني في وسط الجلد	421
117	الكلام فيمن يبدأ بالرجم	422
118	في إعلام الناس ليتوفروا على الحضور	425
119	حضور طائفة لإقامة الحد	427
120	ينبغي كون الحجارة صغارا	431
121	لا يرجم من كان لله عليه حد	433
122	الكلام في وجوب دفن المرجوم	441
123	الكلام حول غسل المرجوم	442
124	الكلام فيما إذا لم يغتسل قبل الرجم	450
125	الكلام فيما إذا كان جنبا	450
126	فروع مناسبة لغسل المرجوم	452
127	كيفية جلد الزاني	454
128	لا تخلع ثياب المرأة لإقامة الحد عليها	459
129	الكلام في أنه يجلد قائما أشد الضرب	462
130	الكلام في تفريق الضرب على جسده واتقاء بعض المواضع	463
131	كيفية جلد المرأة	464
132	هل تجوز إقامة المرأة الحد	464
133	مسائل عشر: الأولى فيما لو ادعت المرمية بالزنا انها بكر	465
134	فروع في المقام	467
135	لا يشترط حضور الشهود عند إقامة الحد	469
136	وجوب حضور الشهود موضع الرجم	472
137	فيما إذا كان الزوج أحد الشهود	473
138	في حكم الحاكم بعلمه	476
139	فيما إذا ردت شهادة بعض الشهود	479
140	حول رجوع واحد منهم بعد شهادة الأربع	484
141	في حكم من وجد مع زوجته رجلا يزنى بها	488
142	حكم من افتض بكرا بأصبعه	493
143	فيمن تزوج أمة على حرة	495
144	من زنى في زمان أو مكان شريف	497