فافطاره هذا وإن كان مشروعا لكونه مسموحا به من قبل الشارع إلا أنه لا محيص عن القضاء بمقتضى القاعدة بعد فوات الفريضة في ظرفها وعدم الدليل على اجزاء الناقص عن الكامل. نعم لا كفارة عليه لفقد العمد كما هو ظاهر.
(1) لو أفطر بمظنة دخول الليل لظلمة ونحوها فبان خطأه فهل يجب القضاء حينئذ؟ اختلفت كلمات الفقهاء في هذه المسألة اختلافا عظيما، ولا تكاد تجتمع على شئ واحد كما أشار إليه في الجواهر والحدائق، بل لم يعلم المراد من بعض الكلمات كالشرايع حيث عبر بالوهم ولم يعلم أنه يريد به الظن أو الشك أو الجامع بينهما، وفصل بعضهم كابن إدريس بين الظن القوي والضعيف.