والأنثى سمية؛ قال الشاعر:
فما ذكرت يوما لها من سمية * من الدهر إلا اعتاد عيني واشل وتسمى بكذا: صار اسما له ذلك وهو مطاوع سماه وأسماه.
وتسمى بالقوم وإليهم: إذا انتسب بهم وإليهم.
وساماه مساماة: فاخره؛ ومنه حديث الإفك: لم تكن امرأة تساميها غير زينب فعصمها الله تعالى، أي تفاخرها وتعاليها، وهي مفاعلة من السمو بمعنى المطاولة في الخطوة.
وأيضا: باراه، والمباراة قريب من المفاخرة. يقال: فلان لا يسامى وقد علا من ساماه.
و تساموا: تباروا؛ نقله الجوهري والأزهري.
وسماوة كل شيء: شخصه العالي وطلعته: وأنشد الجوهري للعجاج:
* سماوة الهلال حتى احقوقفا (2) * وسماوة: ع بين الكوفة والشام، وهي برية معروفة؛ وقد ذكرها الحريري في المقامات؛ وليست؛ كأنه نظر إلى لفظ سماوة لا إلى الموضع فلذا أنث؛ من العواصم.
وغلط (3) الجوهري، أي في عده إياها منها.
وعبارة المحكم: ماء بالبادية.
وعبارة الصحاح: موضع بالبادية ناحية العواصم.
وقد يقال: إن قوله ناحية العواصم لا يقتضي كونها من العواصم بل إنها مسامتة لها أو بقربها أو غير ذلك.
وقول شيخنا: التي عدها الجوهري غير التي ذكرها المصنف بناحية الكوفة يتأمل فيه.
ويقال: ذهب صيته في الناس وسماه، كهداه، أي صوته في الخير لا في الشر، نقله الأزهري.
واستميته: تعمدته بالزيارة، أو توسمت فيه الخير؛ الأول من سما، والثاني من وسم.
وسمية؛ أطلقه عن الضبط مع أنه من أوزانه المشهورة، وصريحه أنه بالفتح كغنية، وهكذا ضبطه نصر في معجمه؛ والمفهوم من أم عمار أنه بضم ففتح فتشديد؛ جبل بالبادية.
وهي أيضا أم سيدنا عمار بن ياسر، رضي الله تعالى عنهما، وهي مولاة أبي حذيفة بن المغيرة المخزومي كانت سابعة في الإسلام، وأول الشهداء طعنها أبو جهل. وفي الحديث: (ريح ابن سمية تقتله الفئة الباغية).
قال ابن السكيت: هي تصغير أسماء، وأسماء أفعال فشبهوها لكثرة التسمية بها بفعلاء وشبهت أسماء بسوداء، وإذا كانت سوداء اسما لامرأة لا نعتا لها قلت في تصغيرها سويداء وسويدة فحذفت المدة، فإذا كانت سوداء نعتا قلت هذه سويداء لا غير.
* ومما يستدرك عليه:
سميت كرضيت: لغة في سموت، عن ثعلب نقله الجوهري.
وسما بصره: علا.
والقروم السوامي: الفحول الرافعة رؤوسها.
وتقول: رددت من سامي طرفه، أي قصرت إليه نفسه وأزلت نخوته.
ويسمى النبات سماء إما لكونه من المطر الذي هو سماء، وإما لارتفاعه عن الأرض.
والسمي، كغني: المسامي والمطاول، وبه فسرت الآية أيضا، أي هل تعلم له مساميا يساميه؛ نقله الجوهري.
ويجمع السماء أيضا على سمائي، على فعائل، وقد جاء في الشعر.