الصحيح من سيرة النبي الأعظم (ص) - السيد جعفر مرتضى - ج ٤

وكان من جملة ما نقمه أهل المدينة على يزيد: أنه يشرب الخمر، ويعزف بالطنابير، ويضرب عنده القيان (1).
15 - وعن ابن عباس في قوله تعالى) " وأنتم سامدون ": سامدون:
هو الغناء بلغة حمير (2).
16 - عن جابر، عنه " صلى الله عليه وآله وسلم ": " كان إبليس أول من ناح، وأول من غنى " (3).
17 - عن علي " عليه السلام "، عنه " صلى الله عليه وآله وسلم ": " كسب المغني، والمغنية حرام، وكسب الزانية سحت، وحق على الله أن لا يدخل الجنة لحما نبت من سحت (4).
18 - عن علي " عليه السلام ": ان النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " نهى عن ضرب الدف، ولعب الطبل، وصوت المزمار (5).
وحسبنا ما ذكرناه هنا، ومن أراد المزيد، فليراجع المصادر المشار إليها في الهوامش (6).

(١) الغدير ج ١٠ ص ٢٥٥ عن تاريخ الطبري ج ٧ ص ٤ والكامل لابن الأثير ج ٤ ص ٤٥ والبداية والنهاية ج ٨ ص ١٢٦ وفتح الباري ج ١٣ ص ٥٩.
(٢) (٣) (٤) (٥) المدخل لابن الحاج ج ٣ ص ١٠٤ - ١٠٧.
(٦) راجع: المدخل لابن الحاج ج ٣ من ص ٩٦ - ١١٥، وتفسير الطبري ج ٢٨ ص ٤٨ والزهد والرقائق، قسم ما رواه نعيم بن حماد ص ١٢ ونيل الأوطار ج ٨ ص ٢٦٤ و ٢٦٣، وسنن البيهقي ج ١٠ ص ٢٢٢، وفتح القدير ج ٤ ص ٢٢٨ و ج ٥ ص ١١٥، وتفسير ابن كثير ج ٢ ص ٩٦ و ج ٤ ص ٢٦٠، والفائق للزمخشري ج ١ ص ٣٠٥، والدر المنثور ج ٢ ص ٣١٧ و ٣٢٤، و ج ٥ ص ١٥٩، والغدير ج ٨ ص ٦٤ فما بعدها عنهم وعن: القرطبي ج ٧ ص ١٢٢ و ج ١٤ ص ٥٣ - ٥٤، والكشاف ج ٢ ص ٢١١، وتفسير الآلوسي ج ٧ ص ٧٢ و ج 21 ص 68، وارشاد الساري ج 9 ص 164، وبهجة النفوس لابن أبي حجرة ج 2 ص 74، وتاريخ البخاري ج 4 قسم 1 ص 234، ونقد العلم والعلماء ص 246 و 248، ونهاية ابن الأثير ج 2 ص 95 وتفسير الخازن ج 3 ص 460 و ج 4 ص 212 والنسفي بهامشه، ج 3 ص 465. وأخرجها سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، و عبد الرزاق، والفريابي، وأبو عبيد، وابن أبي الدنيا، وابن مردويه، وأبو الشيخ، والبزار، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والبيهقي..
وأما قول ابن الزبير: ما أعلم رجلا من المهاجرين إلا قد سمعته يترنم، أو نحو ذلك المصنف ج 1 ص 5 / 6 وسنن البيهقي 10 ص 225، فإنما المقصود هو الترنم والتغني بانشاد الشعر، وليس الغناء، كما ذكره ابن الحاج ج 3 ص 98 و 109.

(١٢٤)