علي بن سالم قال: سمعت أبا عبد الله يقول: آية في كتاب الله مسجلة: قلت وما هي؟ قال: قول الله عز وجل: " هل جزاء الاحسان الا الاحسان " جرت في الكافر والمؤمن والبر والفاجر، ومن صنع إليه معروف فعليه أن يكافئ به. وليس المكافاة ان يصنع كما صنع حتى يربى، فان صنعت كما صنع كان له الفضل بالابتداء.
59 - في تفسير علي بن إبراهيم وقوله: " هل جزاء الاحسان الا الاحسان " قال: ما جزاء من أنعمت عليه بالمعرفة الا الجنة.
60 - في كتاب التوحيد حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري قال: حدثنا محمد بن أحمد بن حمران القشيري قال: حدثنا أبو الحريش أحمد بن عيسى الكلابي قال: حدثنا موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب سنة خمسين ومأتين قال:
حدثني أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي عليهم السلام في قول الله عز وجل: " هل جزاء الاحسان الا الاحسان " قال علي عليه السلام: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: إن الله عز وجل قال: ما جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد الا الجنة.
61 - في كتاب علل الشرايع باسناده إلى الحسن بن عبد الله عن آبائه عن جده الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله حديث طويل في تفسير سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، وفيه قال صلى الله عليه وآله: واما قوله:
لا إله إلا الله فثمنها الجنة، وذلك قول الله عز وجل: " هل جزاء الاحسان الا الاحسان " قال: هل جزاء من قال لا إله إلا الله الا الجنة.
62 - في كتاب الخصال عن أبي جعفر عليه السلام قال: أربعة أسرع شئ عقوبة:
رجل أحسنت إليه وكافأك بالاحسان إليه إساءة، الحديث.
63 - في من لا يحضره الفقيه وقال الصادق عليه السلام: لعن الله قاطعي سبيل المعروف قيل: وما قاطعي سبيل المعروف؟ قال: الرجل يصنع إليه المعروف فيكفره، فيمنع صاحبه من أن يصنع ذلك إلى غيره