الإنصاف - المرداوي - ج ١ - الصفحة ١٤
أبي يعلى ومن عيون المسائل من المضاربة إلى آخره لابن شهاب العكبري والهداية ورؤس المسائل والعبادات الخمس وأجزاء من الانتصار لأبي الخطاب والفصول والتذكرة وبعض المفردات لابن عقيل ورؤس المسائل للشريف أبي جعفر وفروع القاضي أبي الحسين ومن مجموعه من الهبة إلى آخره بخطه والعقود والخصال لابن البنا والإيضاح والإشارة وغالب المبهج لأبي الفرج الشيرازي والإفصاح لابن هبيرة والغنية للشيخ عبد القادر والروايتين والوجهين للحلواني والمذهب ومسبوك الذهب في تصحيح المذهب لابن الجوزي والمذهب الأحمد في مذهب أحمد والطريق الأقرب لولده يوسف والمستوعب للسامري والخلاصة لأبي المعالي بن منجا والكافي والهادي ورأيت في نسخة معتمدة أن اسم الهادي عمدة العازم في تلخيص المسائل الخارجة عن مختصر أبي القاسم والعمدة مع المقنع للمصنف والبلغة ومن التلخيص إلى الوصايا للشيخ فخر الدين بن تيمية والمحرر للمجد والمنظومة لابن عبد القوي والرعاية الكبرى والصغرى و زبدتها والإفادات بأحكام العبادات وآداب المفتي لابن حمدان ومختصر بن تميم إلى أثناء الزكاة والوجيز للشيخ الحسين بن السري البغدادي ونظمه للشيخ جلال الدين نصر الله البغدادي والنهاية لابن رزين ومن الحاوي الكبير إلى الشركة والحاوي الصغير وجزء من مختصر المجرد من البيوع للشيخ أبي نصر عبد الرحمن مدرس المستنصرية والفروق للزريراني والمنور في راجح المحرر والمنتخب للشيخ تقي الدين أحمد بن محمد الآدمي البغدادي والتذكرة والتسهيل لابن عبدوس المتأخر على ما قيل والفروع والآداب الكبرى والوسطى للعلامة شمس الدين بن مفلح ومن الفايق إلى النكاح للشيخ شرف الدين بن قاضي الجبل وإدراك الغاية في اختصار الهداية للشيخ صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق واختيارات الشيخ تقي الدين جمع القاضي علاء الدين بن اللحام البعلي ولم يستوعبها وجملة من مجاميعه وفتاويه ومجاميع غيره وفتاويه والهدى
(١٤)
مفاتيح البحث: جلال الدين (1)، أحمد بن محمد (1)، عبد المؤمن (1)، الفرج (1)، الزكاة (1)، الخمس (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة المحقق مقدمة الشارح 3
2 بيان مصطلحات المصنف في كتابه 4
3 مراجع الكتاب 13
4 طريقة الشارح في الكتاب 16
5 كتاب الطهارة 19
6 باب المياه 19
7 تعريف الطهارة لغة وشرعا 19
8 تقسيم المياه 21
9 حكم الماء المسخن بنجاسة 29
10 الماء إذا تغير أحد أوصافه 32
11 الماء المستعمل 35
12 الماء الذي غمس فيه القائم من نوم الليل يده قبل غسلها ثلاثا 38
13 الماء الطاهر غير المطهر 42
14 حكم الماء القليل الراكد إذا انغمس فيه الجنب 43
15 حكم الماء الذي أزيلت به النجاسة 45
16 الماء الذي أخلت امرأة بالطهارة منه 47
17 معنى خلوة المرأة بالماء 49
18 حكم الماء الطهور إذا خلط بمستعمل 54
19 الماء القليل الراكد إذا خالطته نجاسة 55
20 الماء القليل الجاري إذا خالطته نجاسة 57
21 الماء الكثير إذا خالطته نجاسة 59
22 الماء النجس إذا انضم إليه ماء طاهر كثير 63
23 الماء الكثير النجس إذا زال تغيره بنفسه أو بنزح 64
24 تقدير القلتين 65
25 اشتباه الماء الطاهر بالنجس 71
26 اشتباه الثياب الطاهر بالطهور 75
27 اشتباه الثياب الطاهرة بالنجسة 77
28 اشتباه أخته بأجنبية 78
29 باب الآنية 79
30 آنية الذهب والفضة والمضبب بهما 79
31 الوضوء من آنية الذهب والفضة 80
32 الضبة اليسيرة من الفضة 81
33 ثياب الكفار وأوانيهم 84
34 لا يطهر جلد الميتة بالدباغ 86
35 الذكاة لا تطهر جلد غير المأكول 89
36 شروط الدباغ 91
37 جزء الميتة من اللبن والإنفحة 92
38 باب الاستنجاء وآدابه 94
39 متى يتعين الاستنجاء بالماء 104
40 ما يجوز الاستجمار به ومالا يجوز 109
41 الوضوء والتيمم قبل الاستنجاء 114
42 باب السواك وسنة الوضوء 117
43 وقت السواك ومواضعه 117
44 ما يستاك به 119
45 الختان 123
46 سنن الوضوء 128
47 التسمية 128
48 غسل الكفين ثلاثا 129
49 البداءة بالمضمضة والاستنشاق والمبالغة فيهما 131
50 تخليل اللحية 133
51 تخليل الأصابع 134
52 التيامن 135
53 أخذ ماء جديد للأذنين 135
54 باب فرض الوضوء وصفته 138
55 ترتيب الوضوء على ما ذكر الله تعالى 138
56 الموالاة 139
57 النية شرط لطهارة الحدث كلها وكيفيتها 142
58 المضمضة والاستنشاق واجبان في الطهارتين 152
59 غسل الوجه وتحديده 154
60 غسل اليدين إلى المرفقين 157
61 مسح الرأس وصفته 159
62 غسل الرجلين مع الكعبين 164
63 الاستعانة في الوضوء وتنشيف أعضائه 165
64 باب مسح الخفين 169
65 شروطه 171
66 مدته للمسافر والمقيم 176
67 محل المسح 184
68 المسح على العمامة والجورب 185
69 المسح على الجبيرة 187
70 ما ينقض المسح على الخفين 190
71 نواقض الوضوء 194
72 الخارج من السبيلين 195
73 خروج النجاسات من سائر البدن 197
74 زوال العقل إلا النوم اليسير جالسا أو قائما 199
75 مس الذكر بيده 202
76 مس المرأة بشهوة 211
77 غسل الميت 215
78 أكل لحم الجزور 216
79 الردة عن الإسلام 219
80 ما يحرم على المحدث فعله 222
81 مس المصحف 223
82 باب الغسل 227
83 موجباته 227
84 خروج المني الدافق بلذة 227
85 التقاء الختانين 232
86 إسلام الكافر 236
87 الموت والحيض والنفاس 238
88 أحكام من وجب عليه الغسل 243
89 الأغسال المستحبة 248
90 صفة الغسل 252
91 باب التيمم 263
92 شرط جواره 263
93 لو جرح بعض أعضائه 271
94 نسيان المتيمم الماء بموضع يمكنه استعماله 277
95 فاقد الطهورين 282
96 ما يجوز التيمم به ومالا يجوز 284
97 فرائض التيمم 287
98 مبطلات التيمم 294
99 صفة التيمم 301
100 خوف فوات المكتوبة والجنازة لا يجيز التيمم 303
101 باب إزالة النجاسة 309
102 تطهير نجاسة الكلب 310
103 تطهير الأرض النجسة 315
104 استحالة الخمر إلى خل وتخليلها 318
105 لا تطهر الأدهان النجسة 321
106 خفاء موضع النجاسة 322
107 تطهير بول الغلام الذي لم يأكل الطعام 323
108 تطهير أسفل الخف والحذاء 323
109 ما يعفى عنه من النجاسات 325
110 الدماء الطاهرة المختلف فيها والمتفق عليها 327
111 حكم طين الشوارع 335
112 لا ينجس الآدمي بالموت 337
113 ما لا نفس له سائلة لا ينجس بالموت 338
114 بول ما يؤكل لحم وروثه ومنيه طاهر 339
115 منى الآدمي 340
116 رطوبة فرج المرأة 341
117 سباع البهائم والطير 342
118 سؤر الهرة 343
119 باب الحيض. تعريفه 346
120 ما تمنع منه الحائض 346
121 ما يباح من الاستمتاع بها وما يحرم 350
122 أقل سن تحيض له المرأة وأكثره 355
123 أقل الحيض وأكثره 358
124 المبتدأة بالحيض 359
125 استحاضة المعتادة 365
126 من نسيت عادتها أو موضعها 366
127 تغير العادة بزيادة أو تقدم أو تأخر أو انتقال 368
128 حكم المستحاضة 377
129 أصحاب الأعذار الدائمة من سلس البول والمذي والريح الخ 381
130 النفاس 383
131 لو ولدت من غير دم الخ 385
132 الطهر الذي بين الدمين طهر صحيح 385
133 هل يجوز شرب دواء لاسقاط نطفة؟ 386
134 من استمر دمها يخرج من فمها بقدر العادة الخ 386
135 متى أول نفاس من التوأمين؟ 386
136 لو رأت الدم قبل ولادتها بيومين 387
137 يثبت حكم النفاس بوضع شئ فيه خلق إنسان 387
138 كتاب الصلاة 388
139 معنى " الصلاة " لغة شرعا 388
140 متى فرضت الصلاة 388
141 على من تجب؟ 389
142 تجب على النائم والسكران والمغمى عليه 389
143 لا تجب يقضى ما فاته إذا أسلم 391
144 إن تشاحوا فأيهم يقدم؟ 410
145 الأذان خمس عشرة كلمة. لا ترجيع فيه 412
146 الإقامة إحدى عشر كلمة 413
147 الإقامة إحدى عشر كلمة 413
148 يترسل في الأذان ويحدر في الإقامة 414
149 يؤذن قائما 414
150 يؤذن متطهرا 415
151 يلتفت عند الحيعلتين ولا يستدر 416
152 يجعل إصبعيه في أذنيه 417
153 يرفع وجهه إلى السماء 417
154 يقيم من أذن في موضع أذانه 418
155 لا يصح الأذان إلا مرتبا 418
156 تنكيس الأذان والسكوت الطويل، والكلام المحرم 419
157 إذا ارتد في الأذان أبطله 419
158 لا يؤذن قبل دخول الوقت، إلا للفجر 420
159 يجلس بعد أذان المغرب جلسة خفيفة 421
160 الأذان والإقامة عند الجمع وللفوائت 422
161 أذان المميز للبالغين 423
162 أذان الفاسق والملحن 424
163 إجابة المؤذن والحيعلتين 425
164 هل يجيب القارئ والطائف والمرأة والمتخلي؟ 426
165 إجابة الإقامة 427
166 وابعثه المقام المحمود. صوابه منكرا 427
167 لا يخرج من المسجد بعد الأذان 427
168 لا يؤذن قبل الراتب إلا بإذنه 428
169 بماذا ينادي للكسوف والاستسقاء والعيد؟ 428
170 باب شروط الصلاة 429
171 أولها دخول الوقت 429
172 الصلوات المفروضات خمس. أولها الظهر 429
173 متى تؤخر الظهر؟ 430
174 هل تؤخر في الغيم؟ 431
175 العصر هي الوسطى. ووقتها 432
176 آخر وقت العصر اصفرار الشمس 433
177 يبقى وقت الضرورة إلى الغروب 433
178 وتعجيلها أفضل 434
179 وقت المغرب من مغيب الشمس إلى مغيب الشفق الأحمر 434
180 الأفضل تعجيلها إلا ليلة جمع لقاصدها 435
181 وقت العشاء من مغيب الشفق إلى ثلث الليل 435
182 وقت الضرورة إلى طلوع الفجر 436
183 تأخيرها أفضل ما لم يشق 437
184 النوم قبلها والحديث بعدها وتسميتها بالعتمة 437
185 تعجيل الفجر أفضل 438
186 ليس للفجر وقت ضرورة 438
187 من أدرك تكبيرة الاحرام من صلاة في وقتها أدركها 439
188 ماذا يصنع من شك في الوقت 440
189 إن أخبره مخبر عن يقين قبله 440
190 إن كان عن ظن لم يقبله 441
191 من أدرك من الوقت قدر تكبيرة، ثم جن أو حاضت 441
192 إن بلغ صبي أو أسلم كافر، أو أفاق مجنون، أو طهرت حائض 442
193 لزوم قضاء الفوائت على الفور 442
194 يلزم القضاء مرتبا 443
195 الأولى ترك السنن الرواتب 443
196 إن خشي فوات الحاضرة 444
197 أو نسي الترتيب 445
198 لو نسي صلاة من يوم وجهل عينها 446
199 باب ستر العورة 447
200 وسترها عن النظر بما لا يصف البشرة 447
201 يستر العورة في الصلاة عن نفسه وغيره 448
202 عورة الرجل والأمة ما بين السرة والركبة 449
203 عورة الخنثى 451
204 الحرة كلها عورة حتى ظفرها وشعرها إلا الوجه 452
205 أم الولد والمعتق بعضها كالأمة 453
206 إن اقتصر على ستر العورة أجزأه 454
207 إذا كان على عاتقه شئ من اللباس 454
208 انكشاف يسير لا يفحش من العورة لا يبطل الصلاة 456
209 الصلاة في ثوب مغصوب أو حرير باطلة 457
210 من لم يجد إلا نوبا نجسا صلى فيه وأعاد 460
211 الصلاة في موضع نجس لا يمكنه الخروج عنه 462
212 من لم يجد إلا ما يستر عورته سترها 462
213 من لم يجد إلا ما يستر بعض عورته 463
214 من بذلت له سترة لزمه قبولها إلا إذا كانت عارية 464
215 كيف يصلى عادم السترة؟ 464
216 إن وجد السترة قريبة في أثناء الصلاة 466
217 يصلى العراة جماعة 467
218 لو كانت السترة لواحد ماذا يفعل مع غيره؟ 467
219 يكره السدل في الصلاة 468
220 يكره اشتمال الصماء 468
221 والأنف، وشد الوسط بما يشبه الزنار 470
222 يكره إسبال ثوبه خيلاء 471
223 فوائد فيما يكره في الصلاة 472
224 في طول الثياب والأكمام للرجل 473
225 والمرأة، وما يكره من الثياب والتشبيه بالأعاجم 473
226 لا يجوز لبس ما فيه صورة حيوان 473
227 لا يجوز لبس ثياب الحرير وما غالبه حرير 475
228 يحرم لبس المنسوج والمموه بالذهب 477
229 إن لبس الحرير لمرض أو حكة أو في الحرب 478
230 ماذا على ولي الصبي إذا ألبسه الحرير؟ 479
231 يباح حشو الجباب والفرش بالحرير العلم في الثوب 479
232 لبس المعصفر 481
233 فوائد تتعلق بما يباح منها وما يكره 481
234 باب اجتناب النجاسات 483
235 اجتناب النجاسة شرط لصحة الصلاة 483
236 إن طين الأرض النجسة أو بسط عليها شيئا 484
237 إن صلى على مكان طاهر من بساط طرفه نجس 485
238 إذا وجد عليه نجاسة بعد ما صلى 485
239 لو حمل قارورة فيها نجاسة أو نحوها 488
240 إذا جبر ساقه بعظم نجس 488
241 إن سقطت سنه فأعادها بحرارتها 489
242 الأماكن التي لا تصح الصلاة فيها، كالمقبرة ونحوها 489
243 ما هي أعطان الإبل؟ 490
244 المحل المغصوب 491
245 المجزرة والمزبلة وقارعة الطريق 492
246 الصلاة في المدبغة 493
247 إن حدث المسجد بعد المقبرة، أو العكس 493
248 صلاة الجمعة في الطريق والأرض المغصوبة 494
249 هل يصلى إلى المقبرة؟ 494
250 الصلاة في الأرض السبخة، وفي الكنيسة 496
251 لا تصح الفريضة في الكعبة 496
252 صلاة النافلة في الكعبة وعليها 497
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018, al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.     http://qadatona.org