عز وجل من نفقة قصد ويبغض الاسراف الا في الحج والعمرة فرحم الله مؤمنا " كسب طيبا " وأنفق من قصد أو قدم فضلا.
17 الغرر 99 - العقل انك تقصد فلا تسرف وتعد فلا تخلف وإذا غضبت حلمت.
18 الغرر 734 - من المروة ان تقصد فلا تسرف وتعد فلا تخلف.
19 وفيه 641 - من لم يحسن الاقتصاد أهلكه الاسراف.
20 البحار 21 ج 103 - عدة الداعي قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما عال امرؤ اقتصد.
21 فقيه 102 ج 3 - قال علي بن الحسين عليهما السلام ان الرجل لينفق ماله في حق وانه لمسرف (قال في الوافي يعنى انه يزيد في الانفاق في الحق على قدر الضرورة).
22 تفسير العياشي 288 ج 2 - عن علي بن جذاعة قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام في قوله تعالى (لا تبذر تبذيرا ") يقول اتق الله ولا تسرف ولا تقتر وكن بين ذلك قواما " ان التبذير من الاسراف وقال الله لا تبذر تبذيرا " ان الله لا يعذب على القصد.
23 كا 52 ج 4 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد وسهل بن زياد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن بريد بن معاوية عن أبي جعفر عليه السلام قال قال علي بن الحسين صلوات الله عليهما لينفق الرجل بالقصد وبلغة الكفاف ويقدم منه فضلا لاخرته فان ذلك أبقى للنعمة وأقرب إلى المزيد من الله عز وجل وأنفع في العافية 24 كا 52 ج 4 - علي بن إبراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير الخصال 10 ج 1 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب عن جعفر بن بشير البجلي الثواب 221 - حدثني محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن