اسم الفرس (1) الذي في الشطرنج واللفظة فارسية معربة.
[أسج]: " الأسج، بضمتين " هي: " النوق السريعات، وأصله الوسج " بالواو، ولذا لم يذكره هنا الجوهرى ولا ابن منظور، وسيأتي في وسج.
[أشج]: " الأشج، كزمج "، أي على وزان سكر ": دواء كالكندر "، وهو أكثر استعمالا من الأشق.
[أمج]: " الأمج محركة: حر، وعطش " يقال: صيف، أمج هو " الشديد الحر " وقيل: الأمج: شدة الحر والعطش والأخذ بالنفس.
وقال الأصمعي: الأمج: توهج الحر، وأنشد للعجاج:
حتى إذا ما الصيف كان أمجا * وفرغا من رعى ما تلزجا وفي حديث ابن عباس رضى الله عنهما " حتى إذا كان بالكديد ما (2) بين عسفان وأمج " هو محركة بين مكة والمدينة شرفهما الله تعالى، فيه مزراع، وأنشد أبو العباس المبرد:
حميد الذي أمج داره * أخو الخمر ذو الشيبة الأصلع وأمج " كفرح: عطش "، يقال أمجت الإبل، تأمج أمجا، إذا اشتد بها حر أو عطش.
وعن أبي عمرو: أمج " كضرب " إذا " سار " سيرا " شديدا ".
[أنبج]:
* ومما يستدرك عليه هنا:
ذكر الأنبجانية (3) قال ابن الأثير: قيل (4) هي منسوبة إلى منبج (5)، المدينة المعروفة، وقيل: إلى موضع اسمه أنبجان، وهو أشبه: لأن الأول فيه تعسف، قال: والهمزة فيه زائدة، وسيأتي في نبج مستوفى، إن شاء الله تعالى.
[أوج]: " الأوج: ضد الهبوط ": وهو من اصطلاحات المنجمين، أورده في التكملة، وأغفله ابن منظور، كالجوهري، وغيرهما.
[أيج]: وذكر شيخنا هنا الأبجى، بالموحدة ونقله عن المصباح، وهو تصحيف عن الإيجي، بالمثناة بدل الموحدة، فاعلم.
" إيج، بالكسر: د، بفارس " وقد نسب إليها كبار المحدثين.
فصل الباء الموحدة مع الجيم [بأج]: " بأجه، كمنعه: صرفه.
" وبأج " الرجل: صاح، كبأج " بالتشديد.
وفي الصحاح قولهم: " اجعل البأجات بأجا واحدا، أي لونا " واحدا " وضربا واحدا. وهو معرب، وأصله بالفارسية: باها (6)، أي ألوان الأطعمة، وهمزه هو الفصيح الذي اقتصر عليه ثعلب في الفصيح، " وقد لا يهمز "، صرح به الجوهرى، وبعض شراح الفصيح.
قال ابن الأعرابي: البأج يهمز ولا يهمز، وهو الطريقة من المحاج المستوية، ومنه قول عمر رضى الله عنه " لأجعلن الناس بأجا واحدا " أي طريقة واحدة في العطاء، وقال الفهري، في شرح الفصيح: أي طريقة واحدة، وقياسا واحدا، عن ابن سيده في كتاب العويص.
وقال القزاز: بأجا واحدا، أي جمعا واحدا، والبأج: الاجتماع.
وقال ابن خالويه: كان الإنسان يأتي بأصناف مختلفة، فيقال: اجعلها بأجا واحدا، ويجمع بأج على أبواج.
" وهم في أمر بأج، أي سواء "، والناس بأج واحد، أي