" والتصالج: التصامم " قال ابن الأعرابي: وسمعت أعرابيا (1) يقول: فلان يتصالج علينا: أي يتصامم. قال: ورأيت أمة صماء تعرف بالصلخاء (2)، قال: فهما لغتان جيدتان (3)، بالخاء والجيم. قال الأزهري: وسمعت غير واحد من أعراب قيس وتميم يقول للأصم: أصلج، وفيه (4) لغة أخرى لبني أسد ومن جاورهم: أصلخ، بالخاء.
والصولج: الفضة " الخالصة، " والصافي الخالص، كالصولجة ".
والصلج، بضمتين: الدراهم الصحاح " الخالصة.
والصلجة " كزلخة "، بضم فتشديد اللام المفتوحة: " الفيلخة من القز " والقد، كذا في اللسان.
وعن ابن الأعرابي: " الصليجة: سبيكة الفضة المصفاة " وهي النسيكة.
" وصليجا، كزليخا: علم ".
[صلهج]: " الصلهج: الصخرة العظيمة، والناقة الشديدة " كالصيهج، والجيحل، وهذا عن الأصمعي.
[صمج]: الصمجة، محركة: القنديل، ج صمج "، وهو مستثنى من القاعدة التي مر ذكرها، وقالوا: إنه عربي، وليس في كلام العرب كلمة فيها صاد وجيم غيره. وقيل: إنه " معرب " عن الرومية، تبعا للجوهري فإنه قال ذلك، وأورد بيت الشماخ:
* والنجم مثل الصمج الروميات * قال شيخنا، ولا شاهد فيه، لجواز أن تكون الصفة للقيد.
وصومج أو صومجان: ع، أو " هو " بالحاء المهملة " (5).
[صملج]: " الصملج، كعملس ": الصلب " الشديد " من الخيل وغيرها.
[صنج]: " الصنج: شيء يتخذ من صفر يضرب أحدهما على الآخر "، قال الجوهري: وهو الذي يعرفه العرب " و " هو أيضا " آلة ذو أوتار (6) يضرب بها ". وفي اللسان: الصنج العربي: هو الذي يكون في الدفوف ونحوه، عربي، فأما الصنج ذو الأوتار فدخيل " معرب "، يختص به العجم، وقد تكلمت به العرب. ونص عبارة الجوهري: معربان. وقال غيره: الصنج: ذو الأوتار الذي يلعب به. واللاعب به الصناج والصناجة (7). قال الأعشى:
ومستجيبا تخال الصنج يسمعه * إذا ترجع فيه القينة الفضل وقال الشاعر:
قل لسوار إذا ما * جئته وابن علاثه زاد في الصنج عبيد * الله أوتارا ثلاثه قلت: الشعر لأبي النضر مولى عبد الأعلى، محدث.
ويقال: " ما أدري أي صنج هو: أي أي الناس ".
والصنج " بضمتين: قصاع الشيزى "، وقال ابن الأعرابي: الصنج: الشيزة. " والأصنوجة، بالضم: الدوالقة (8) من العجين ".
" وليلة قمراء صناجة: مضيئة " قلت: هذا تحريف، وإنما هو صياجة، بالياء التحتية، وسيأتي في محله، وذكره بالنون وهم (9).
" وأعشى بني قيس "، ويقال له: أعشى بكر: كان يقال له: " صناجة العرب، لجودة شعره ".
" وابن الصناج: يوسف بن عبد العظيم، محدث ".
" وصنج الناس صنوجا: رد كلا إلى أصله ".
وصنج: " بالعصا: ضرب " بها.