همزها.، وهي في قراءة عبد الله " وقتت "، وقرأها أبو جعفر المديني وقتت، خفيفة بالواو، وإنما همزت لأن الواو إذا كانت أول حرف وضمت همزت [يقال هذه أجوه حسان، بالهمز، وذلك لأن ضمة الواو ثقيلة] (1) وأقتت لغة، مثل وجوه وأجوه.
وقرىء: وإذا الرسل ووقتت، فوعلت، من المواقتة "، وهي من الشواذ، وهكذا قرأ جماعة. " ووقت موقوت وموقت " أي " محدود "، وقد تقدم تصريفهما.
والموقت، كمجلس، مفعل منه، " أي من الوقت، قال العجاج:
* والجامع الناس ليوم الموقت * * ومما يستدرك عليه:
الموقت: كمحدث: من يراعي الأوقات والأظلة (2)، وقد اشتهر به جماعة.
[وكت]: الوكتة " بالفتح: شبه " النقطة في الشيء "، قال ابن سيده: الوكتة في العين نقطة حمراء في بياضها، قيل: فإن غفل عنها صارت ودقة، وقيل: هي نقطة بيضاء في سوادها، وعين موكوتة: فيها وكتة، إذا كان في سوادها نقطة بياض.
وقال غيره: الوكتة كالنقطة في الشيء، يقال: في عينه وكتة.
وفي الأساس: ومن المجاز: في عينه وكتة من حمرة أو بياض، وعين موكوتة.
والوكتة " بالضم: فرضة الزند " من البعير.
والوكت، كالوعد: التأثير "، والذي في النهاية وغيرها: الوكت: الأثر اليسير في الشيء، كالنقطة من غير لونه، وفي الحديث: " لا يحلف أحد ولو على مثل جناح بعوضة إلا كانت وكتة في قلبه " وفي حديث حذيفة: " ويظل أثرها كأثر الوكت.
والوكت: الشيء اليسير "، قاله شمر.
والوكت ": الملء، كالتوكيت " يقال: قربة موكوتة، أي مملوءة، عن اللحياني، قال ابن سيده: والمعروف مزكوتة.
وقال الفراء: وكت القدح، ووكته وزكته وزكتة، إذا ملأه.
والوكت ": القرمطة في المشي قاله شمر.
وعن غيره: وكتت الدابة وكتا أسرعت رفع قوائمها ووضعها.
وكت المشي وكتا ووكتانا وهو تقارب الخطو في ثقل وقبح مشى، قال:
ومشى كهز الرمح باد جماله * إذا وكت المشي القصار الدحادح ووكت في سيره، وهو صنف منه.
ورجل وكات، هذه عن كراع، قال ابن سيده: وعندي أن وكاتا، على وكت المشي، ولو كان على ما حكاه كراع لكان موكتا.
" والوكيت: السعاية والوشاية " عند ذي أمر، نقله الصاغاني.
" والواكت في البعير كالناكت " وقد تقدم بيانه في نكت بالتفصيل.
والوكت والوكتة في الرطبة: نقطة تظهر فيها من الإرطاب.
وفي التهذيب: إذا بدا في الرطب نقط من الإرطاب قيل: قد وكت، فإذا أتاها التوكيت من قبل ذنبها فهي مذنبة.
وفي المحكم: ووكتت البسرة توكيتا: صار فيها نقط من الإرطاب، وهي " بسرة موكتة وموكت "، الأخيرة عن السيرافي، أي " منكتة "، وقد تقدم، " وقد وكتت " توكيتا.
وفي اللسان: وكت الكتاب وكتا: نقطه.
ومن المجاز: " الموكوت " وهو " الكمد " الممتلىء حقدا و " هما ".