والكارج: الخبز المكرج.
وتكرج الطعام: إذا أصابه الكرج.
[كركانج]:
* ومما يستدرك عليه:
الكركانج، بالضم والنون والجيم: مدينة بخوارزم (1)، منه أبو حامد محمد بن أحمد بن علي المقرئ، صاحب المصنفات، ذكره المديني في طبقات القراء، توفي سنة 481.
[كربج]: " الكربج، كقرطق " وقنفذ: " الحانوت ": الدكان، " أو متاع حانون البقال ". وقيل: هو موضع كانت فيه حانوت مورودة. قال ابن سيده: ولعل الموضع إنما سمي بذلك، وأصله بالفارسية كربق. قال سيبويه: والجمع كرابجة، ألحقوا الهاء للعجمة. قال: وهكذا وجد أكثر هذا الضرب من الأعجمي؛ وربما قالوا: كرابج. ويقال للحانوت كربج وكربق وقربج.
والكرابج، بالضم: لقب الجمال يوسف بن محمد بن عبدان المؤدب المحدث، توفي سنة 295؛ كذا في معجم الذهبي.
[كسج]: " الكوسج "، بالفتح، وعليه اقتصر ثعلب في الفصيح، وأكثر شراحه، وهو الذي في الصحاح والمصباح، " ويضم "، - وهذا أنكره يعقوب بن السكيت وابن درستويه. وقال ابن خالويه: كلام العرب: الكوسج، بالفتح. قال: وقال الفراء: من العرب من يقول: كوسج، فيأتي به على لفظ الأعجمي. وزاد ابن هشام اللخمي أنه يقال: كوسج، بضم السين. قال شيخنا: وهو أغربها. ثم قال: وبما نقله المصنف من ضم أوله يتعقب قول أبي حيان: ليس لهم فوعل إلا صوبج وسوسن، لا ثالث لهما - ": م " أي معروف. وفي المحكم: هو الذي لا شعر على عراضيه، وهو الأثظ. وفي شروح الفصيح أنه النقي الخدين من الشعر.
والكوسج: " سمك " في البحر " خرطومه كالمنشار "، يأكل الناس، ويسمى اللخم.
وقال الأصمعي: هو " الناقص الأسنان ". قال سيبويه: أصله بالفارسية كوزة (2). ونقل شيخنا عن رجل: أن امرأته قالت له: أنت كوسج. فقال لها: إن كنت كوسجا فأنت طالق. فسأل عن ذلك إمام العراق وشيخ الكوفة الإمام أبا حنيفة رضي الله عنه. فقال: تعد أسنانه، فإن كانت ثمانيا وعشرين فهو كوسج، وتطلق عليه؛ وإن كانت اثنتين وثلاثين فلا، ولا تطلق. فعدت، فوجدت اثنتين وثلاثين.
والكوسج: " البطيء من البراذين ". وهذه من الأساس (3).
وفي التهذيب: الكاف والسين والجيم مهملة غير الكوسج. قال: هو معرب لا أصل له في العربية. في شفاء الغليل: الكوسج عجمي معرب، واشتقوا منه فعلا وقالوا: " كوسج " الرجل: إذا " صار كوسجا ". وقالوا: من طالت لحيته تكوسج عقله.
والكوسج: لقب أبي يعقوب إسحاق بن منصور بن بهرام (4) المروزي، وأبي سعيد الحسن (5) بن حبيب البصري، وعبد ربه (6) بن بارق الحنفي اليمامي، وهم محدثون.
[كسبج]: " الكسبج، كبرقع: الكسب "، بلغة أهل السواد، " معرب ".
[كستج]: " الكستيج، بالضم: خيط غليظ يشده الذمي فوق ثيابه دون الزنار ". وقد تكرر ذكره في كتب الفقه، وهو " معرب كستي ".
" والكستج "، بضم أوله وفتخ ثالثه: " كالحزمة من الليف، معرب " كسنه.
[كشعثج] و [كشعظج]: " الكشعثج، كسفرجل ": بالشين والثاء المثلثة بينهما عين مهملة، كذا " الكشعظج " بالظاء بدل المثلثة: لفظان " مولدان "، ولكنه لم يذكر على أي شيء أطلقها المولدون لأجل الفائدة، وأما بغير التعريف بحالهما فعدم ذكرهما أولى.