و الليث في لغة هذيل: " اللسن " الجدل " البليغ ".
وليث: " أبو حي "، وهو ليث ابن بكر بن عبد مناة (1) بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر.
وفي التهذيب: بنو ليث: حي من كنانة.
والليث، " بالكسر: " واد معروف، أو ": ع " بالحجاز، وهو " بين السرين "، بالكسر وتشديد الراء المفتوحة (2)، " ومكة "، زيدت شرفا، " وله يوم " معروف، قال ساعدة بن جؤية يرثي ابنه:
وقد كان يوم الليث لو قلت أسوة * ومعرضة لو كنت قلت لقائل والليث، بالكسر: " جمع الأليث: الشجاع "، عن ابن الأعرابي؛ كبيض جمع أبيض، والشجاع، الجر: بدل من الأليث، قصد به تفسيره، قاله شيخنا، وفي حديث ابن الزبير: " أنه كان يواصل ثلاثا ثم يصبح وهو أليث أصحابه " أي أشدهم وأجلدهم، وبه سمي الأسد ليثا، كذا في اللسان، قال شيخنا: ومن كتبه: " والشجاع " فقد حرفه؛ لأنه لا معني له.
" وتليث " الرجل " صار ليثي الهوي " والعصبية، قال رؤبة:
دونك مدحا من أخ مليث * عنك بما أوليت في تأثث وفي اللسان: تليث: صار كالليث. " كليث " واستليث " وليث " (3) مبنيا على المفعول.
وفي الأساس: ليث [وتليث] (4): انتمي لبني ليث.
" والمليث، كمنبر: الشديد " العارضة، وقيل: الشديد " القوي ".
والمليث " كمحمد: السمين المذلل "، نقله الصاغاني.
" والملييث، كعصيفير: " الخدل " الممتليء الكثير الوبر "، نقله الصاغاني.
" والليثة من الإبل: الشديدة " القوية.
وقولهم: إنه لأشجع من " ليث عفرين "، قال أبو عمرو: هو الأسد، وقال الأصمعي: هو دابة مثل الحرباء تتعرض (5) للراكب، نسب إلى عفرين، اسم بلد، قال الشاعر:
فلا تعذلي في حندج إن حندجا * وليث عفرين إلى سواء وسيأتي ذكره في حرف الراء إن شاء الله تعالى.
* ومما يستدرك عليه:
لايثه، إذا زايله مزايلة، قال الشاعر:
* شكس إذا لا يثته ليثي * ويقال: لايثه، أي عامله معاملة الليث، أو فاخره بالشبه بالليث.
والليث: أن يكون في الأرض يبيس فيصيبه مطر فينبت فيكون نصفه أخضر ونصفه أصفر. ومكان مليث وملوث، وكذلك الرأس إذا كان بعض شعره أسود وبعضه أبيض، وهذا ذكره المصنف في ل و ث، وهو بالواو وبالياء.
والليث، بالكسر: نبات ملتف، صارت الواو ياء لكسرة ما قبلها، وقد تقدم.
فصل الميم مع المثلثة [متث]: " متوث، كسفود "، أهمله الجوهري وهو " قلعة بين واسط والأهواز "، منها على بن زياد، روي له الخطيب.
وقال ابن الأثير: متوث: بلدة بين قرقوب (6) وكور الأهواز.
ومتثى: أبو يونس عليه السلام، سريانية، أخبر بذلك أبو العلاء، قال ابن سيده: والمعروف متى، وقد تقدم.
[مثث]: " مث " العظم: سال ما فيه من الودك.