[فندرج]: فندورج (1)، من قرى نيسابور، ومنها أبو الحسن علي بن نصر بن محمد ابن عبد الصمد الأديب، سمع أبا بكر عبد الغافر السيوري (2)، وعنه أبو سعد السمعاني، وكتب الإنشاء بديوان السلطان.
[فنزج]: " الفنزج " والفنزجة: النزوان. وقيل: هو اللعب الذي يقال له الدستبند، يعنى به رقص المجوس. وفي الصحاح " رقص للعجك يأخذ بعضهم بيد بعض (3)، معرب بنجه وأنشد قول العجاج:
* عكف النبيط يلعبون الفنزجا * وقال ابن السكيت: هي لعبة لهم تسمى بنجكان، بالفارسية، فعرب. وعن ابن الأعرابي: الفنزج: لعب النبيط إذا بطروا. وقيل: هي الأيام المسترقة في حساب الفرس.
[فوج]: الفوج " والفائج: القطيع من الناس. وفي الصحاح والنهاية: " الجماعة " من الناس. وقيل: أتباع الرؤساء. ومن سجعات الأساس: وأقبلوا فوجا [فوجا] (4) يموج بهم الوادي موجا. " ج فووج "، حكاه سيبويه، " وأفواج "، ويقال: أفائج " وأفاويج ".
" وفاج المسك ": سطع. وفاج: مثل " فاح "، قال أبو ذؤيب:
عشية قامت في الفناء كأنها * عقيلة سبي تصطفى وتفوح وصب عليها الطيب حتى كأنها * آسي على أم الدماغ حجيج فاج " النهار ": إذا " برد "، وهذا على المثل.
" وأفاج: أسرع، وعدا "، قال الراجز يصف نعجة:
* ولا تسبق الشيخ إذا أفاجا * قال ابن بري: الرجز لأبي محمد الفقعسي، وقبله:
* أهدى خليلي نعجة هملاجا (5) * وقيل: أفاج القوم في الأرض: ذهبوا وانتشروا. وأفاج في عدوه: أبطأ؛ كذا في اللسان (6) أفاج، إذا " أرسل الإبل على الحوض قطعة قطعة ".
و " الفائجة " من الأرض: " متسع ما بين كل مرتفعين " من غلظ أو رمل، وهو مذكور في فيج أيضا. وعن ابن شميل: الفائجة كهيئة الوادي بين الجلبين أو بين الأبرقين كهيئة الخليف، إلا أنها أوسع، والجمع فوائج. الفائجة: " الجماعة "، كالفوج.
" والفيج ": رسول السلطان على رجله، فارسي " معرب بيك " والجمع فيوج، ومثله في معرب ابن الجواليقي وزاد: وليس بعربي صحيح. وفي النهاية: الفيج: المسرع في مشيه الذي يحمل الأخبار من بلد إلى بلد. وفي العباب: الفيج: الذي يسميه أهل العراق الركاب والساعي؛ نقله الطيبي أول البقرة، نقله شيخنا. ثم قال: هو ثابت عند كثير، وأهمله المصنف تقصيرا. قلت: المصنف لم يهمله لأنه لما صرح بتعريبه ظهر معناه لشهرته عندهم. الفيج أيضا: " الجماعة من الناس " كالفوج، والفائجة، جاء في شعر عدي بن زيد:
وبدل الفيج بالزرافة وال * أيام خون جم عجائبها قال العلامة ابن لب: الفيج، في الجماعة. قال شيخنا: وإذا صح النقل كان من الأضداد.
أبو المعالي " أحمد بن الحسن " (7) ابن أحمد بن طاهر " الفيج "، بغدادي، عن أبي يعلى بن الفراء، وأبي بكر الخطيب، وعنه أبو الحسين " علي " هبة الله بن الحسن الأمين (8) الدمشقي، مات في رجب سنة 513، " [وهبة الله الفيج] (9) وأبو رشيد الفيج، وأحمد بن محمد الأصبهاني بن الفيج (10)، محدثون ".