(١) ذخيرة المعاد: كتاب الطهارة ص ١٣٠ س ٩.
(٢) من لا يحضره الفقيه: باب المياه وطهرها ونجاستها ج ١ ص ١٩ ذيل ح ٢٤.
(٣) نقل عنه المعتبر: كتاب الطهارة ج ١ ص ٦٠ وفيه: من الغدوة إلى العشاء.
(٤) الإصباح (سلسلة الينابيع الفقهية): كتاب الطهارة ج ٢ ص ٣.
(٥) الموجز الحاوي (الرسائل العشر): كتاب الطهارة ص ٣٦ - ٣٧.
(٦) ذكرى الشيعة: كتاب الصلاة ص ١٠ س ١٣.
(٧) جامع المقاصد: كتاب الطهارة في تطهير المياه النجسة ج ١ ص ١٣٩.
(٨) فوائد الشرائع: كتاب الطهارة ص ٤ س ١٤ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٦٥٨٤).
(٩) نهاية الإحكام: كتاب الطهارة في تطهير ماء البئر ج ١ ص ٢٥٩.
(١٠) إرشاد الأذهان: كتاب الطهارة ج ١ ص ٢٣٧.
(١١) البيان: كتاب الطهارة فيما يتعلق بماء البئر ص ٤٥.
(١٢) اللمعة الدمشقية: كتاب الطهارة في كيفية تطهير البئر ص 2.
(13) تحرير الأحكام: كتاب الطهارة في تطهير الجاري ج 1 ص 4 س 33 - 34.
(14) الدروس الشرعية، الطهارة في التطهير بالنزح ج 1 ص 120.
(15) المعتبر: كتاب الطهارة ج 1 ص 60.
(16) غاية المرام: كتاب الطهارة ص 3 س 2 (نسخة مكتبة گوهرشاد الرقم 58) وفي بعض النسخ التي بأيدينا من غاية المرام المرقم 1323 للمكتبة الرضوية: مغرب الشمس بدل مغيب الشمس وهما متفاوتان في المعنى فإن الأول أخص من الثاني كما يظهر بالتأمل. نعم في بعض نسخه الأخر لتلك المكتبة المرقم 6518: مغيب الشمس.
(17) التنقيح الرائع: كتاب الطهارة في منزوحات البئر ج 1 ص 49 المذكور في التنقيح قوله: من طلوع الفجر إلى ذهاب الحمرة المشرقية وهو غير مغيب الشمس وذهب في حلول وقت الصلاة إلى كل ذلك فريق فالتنقيح كالذكرى كما سيأتي.

مفاتيح البحث: كتاب فقيه من لا يحضره الفقيه ⁽¹⁾، كتاب اللمعة الدمشقية للشهيد الأول ⁽¹⁾، كتاب الرسائل العشر لابن فهد الحلي ⁽¹⁾، كتاب ذخيرة المعاد للمحقق السبزواري ⁽¹⁾، كتاب تحرير الأحكام ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁵⁾