(١) الوسيلة: أحكام الأطعمة ص ٣٦٤.
(٢) المهذب: كتاب الطهارة أسئار الحيوان ج ١ ص ٢٥.
(٣) الجامع: كتاب الطهارة باب المياه ص ٢٠.
(٤) الشرائع: كتاب الطهارة في الأسئار ج ١ ص ١٦.
(٥) الإرشاد: كتاب الطهارة في الأسئار ج ١ ص ٢٣٨.
(٦) الدروس: كتاب الطهارة درس ١٨ في الأسئار ج ١ ص ١٢٣.
والروضة البهية: كتاب الطهارة في الأسئار ج ١ ص ٢٨١.
(٧) مفاتيح الشرائع: ج ١ ص ٧٨، ومدارك الأحكام: ج ١ ص ١٣٦ والسرائر: ج ١ ص ٨٥.
(٨) النهاية: كتاب الطهارة في الأسئار ج ١ ص ٢٠٦ وتطهير الثياب ص ٢٦٧.
(٩) الظاهر أن مراده ما ورد في المصابيح: ج ١ ص ٤٨٦ (مخطوط مكتبة الگلپايگاني) فراجع.
(١٠) الفقيه: كتاب الطهارة في المياه في ذيل حديث ٢٠ ج ١ ص ١٥.
(١١) المقنع: كتاب الطهارة باب ما يقع في البئر والأواني ص 11.
(12) الظاهر أن العبارة المنقولة في الشرح غير صحيحة والصحيح ما في الفقيه وهو: يترك ما شماه ويؤكل ما بقي، أو ما في قرب الإسناد: يطرح ما أكل ويؤكل الباقي.
(13) المعتبر: كتاب الطهارة في الأسئار ج 1 ص 100 فيه: لا بأس بسؤر الفأرة.

مفاتيح البحث: الفأرة، الجرذ ⁽¹⁾، الطعام ⁽¹⁾، الأكل ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁰⁾، الإناء، الأواني ⁽¹⁾