" كشف الرموز (1) " نسبه تارة إلى فتوى الأصحاب وأخرى إلى عمل الأصحاب وفي " المهذب البارع (2) والمقتصر (3) " إلى عمل الأصحاب وفي " التنقيح (4) " أنه الأشهر * (المشهور خ ل) بين الأصحاب ويظهر من " المدارك (5) " دعوى الإجماع أيضا.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (بالعراقي) * ذهب إليه الشيخان (6) والقاضي (7) وعماد الدين بن حمزة (8) والعجلي (9) * * والفاضلان (10) والشهيدان (11) * - الموجود في " التنقيح " بعد ذكر الرواية الدالة على أنه ألف ومائتا رطل: وعليها الأصحاب، هكذا في نسختي وليس فيها ما ذكره الشارح قدس سره (محسن).
* * - نقل ذلك عن العجلي رحمه الله جماعة كثيرون ولم أجده في السرائر ولعله زاغ النظر (منه قدس سره).