" الروضة (1) " نقلها مع اعتبار الانتفاخ.
وقال أبو العباس في " المقتصر (2) " والجرذ كالفأر في كل الأحكام.
وفي " الصحاح (3) والقاموس (4) " الجرذ ضرب من الفأر. وفي " المجمع " هو الذكر من الفيران ويكون في الفلوات وهو أعظم من اليربوع أكدر في ذنبه سواد.
وعن الجاحظ: الفرق بين الجرذ والفأر كالفرق بين الجواميس والبقر (5).
قوله قدس الله تعالى روحه: * (ولبول الصبي) *. قال الفاضل (6): المراد بالصبي الآكل للطعام رضيعا أو غيره كما يظهر مما يأتي موافقا لكلام الأكثر، انتهى.
وفي " المقنعة (7) " فإن بال فيها صبي نزح منها سبع دلاء فإن بال فيها رضيع لم يأكل الطعام بعد نزح منها دلو واحد.
وقال في " الهداية (8) " وإن بال فيها صبي قد أكل الطعام نزح منها ثلاث دلاء.
فإن كان رضيعا نزح منها دلو واحد وبذلك عبر المرتضى (9) كما نقل عنه.
وفي " المبسوط (10) والنهاية (11) " الصبي الذي يأكل الطعام وقابله بالرضيع