أجزائه متساوية وليس بمثلي.
وربما ضبط بأن المثلي ما يكون اسم الكثير والقليل منه واحدا كالماء، والدبس، (والدهن) (1)، ونقض بالأرض. وقال جماعة من الفقهاء: المثلي ما تتماثل أجزاؤه وتتقارب صفاته كالحبوب، وغيرها.
وقال الشافعي (2)، وأبو حنيفة (3)، وأحمد (4): المثلي: كل مقدر بكيل أو وزن. وزاد بعضهم اشتراط جواز السلم فيه (5)، لأن السلم يثبت بالوصف في الذمة. وزاد بعضهم اشتراط جواز بيع بعضه ببعض، لأنه يثبت في الذمة.
وزاد بعضهم اشتراط جواز بيع بعضه ببعض، لتشابه الأصلين في قضية التماثل.
واعترض على العبارات الأخيرة الثلاث: بأن القماقم (6) والملاعق والمغارف المتخذة من الصفر والنحاس موزونة يجوز السلم فيها، وبيع بعضها ببعض، وليست مثلية، والمصنف في التذكرة قال بعد كلام طويل، واعلم أن الحق ما نقلناه عن الشيخ رحمه الله (7).
وفي الدروس قال: إن المثلي هو المتساوي الأجزاء والمنفعة، المتقارب الصفات (8)، وهذا لا يكاد يخرج الثوب.