منها لملازمته لغسل الظاهر كله، وقد تقدم نظيره في الوضوء، ويجب غسل البشرة والشعر كليهما من غير فرق بين شعر الرأس واللحية والحاجبين والبدن والشعور الرقاق، وما أحاط بالبشرة منه، وما لم يحط.
[المسألة 465] للغسل كيفيتان.
الكيفية الأولى: الترتيب: فيغسل رأسه ورقبته أولا حتى يعم جميع أجزائهما وشعرهما وبشرتهما بالماء كما تقدم بيانه، وغسل الرقبة على هذا الوجه يلازم غسل شئ من أعلى البدن مما يحيط بها.
ثم يغسل الجانب الأيمن من البدن، وهو يشمل اليد اليمنى والكتف الأيمن، ونصف الصدر والبطن، ومنتصف ما بين الكتفين، ونصف الظهر من الجهة اليمنى، وما تحت ذلك إلى الفخذ الأيمن والساق الأيمن والقدم اليمنى فيغسل ذلك حتى يعم جميع أجزائه كما تقدم، وغسل هذا الجانب كله يلازم غسل شئ من حد الجانب الأيسر يحرز به تمامية الغسل.
ثم يغسل الجانب الأيسر من البدن وهو يشمل ما ذكر من الجهة اليسرى فيغسله كما تقدم في الجانب الأيمن.
والسرة والعورة - قبلا ودبرا - يغسل نصفهما الأيمن مع الجانب الأيمن، ونصفهما الأيسر مع الجانب الأيسر، والأحوط أن يغسل جميعهما مع الأيمن ثم يغسلهما مع الأيسر.
[المسألة 466] لا يجب الترتيب بين أجزاء العضو الواحد من الأعضاء الثلاثة، فيجوز له أن يبدأ بغسل الأسفل من العضو قبل الأعلى، وأن يغسل العضو كيف اتفق، كما إذا رمسه بالماء دفعة واحدة بقصد غسله، أو غسله منكوسا، وإن كان الأحوط تركه.