كتاب الصلاة - السيد الخوئي - ج ١

____________________

نعم لو كان نقل هذه الرواية في تهذيبه أو استبصاره لحكمنا بأنها كانت موجودة في أصل هشام أو كتابه لأنه (قده) ذكر في المشيخة أنه يروى فيهما عن أصل المبدو به في السند. وأما في غيرهما فلا مثبت لذلك هذا.
ثم إن هذه الرواية قد رواها ابن طاووس في كتاب فلاح السائل بطريقه عن هشام بن سالم، إلا أنها أيضا غير قابلة للاعتماد عليها، لأن في سندها محمد بن الحسين الأشتري وهو غير معنون في كلماتهم، وعباد ابن يعقوب وهو لم يوثق في كتب الرجال.
نعم لا نناقش في السند من جهته لأنه ممن وقع في أسانيد كامل الزيارات والظاهر على ما يستفاد من ديباجته أن مؤلفه - وهو ابن قولويه - قد وثقهم جميعا هذا.
مضافا إلى أن في سند الكتاب - على ما في فلاح السائل نفسه - أحمد بن محمد بن سليمان الرازي ويروي عنه علي بن محمد بن يوسف، حيث قال: حدثنا علي بن محمد بن يوسف عن أحمد بن محمد بن سليمان الرازي. والموجود في البحار: أن علي بن يوسف روى عن أحمد بن سليمان الزراري عن أبي جعفر الحسني محمد بن الحسين الأشتري عن عباد بن يعقوب عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم.
(* 1) وما في فلاح السائل اشتباه جزما والصحيح الزراري، إذ لا وجود لأحمد بن سليمان الرازي في الرواة.
ثم إن من روى عنه ابن طاووس إن كان هو علي بن محمد بن يوسف - كما في فلاح السائل - فهو وإن كان ثقة وقد وثقه النجاشي،

(* 1) البحار ج 18 ص 544.

(١٠٥)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	مقدمة في فصل الصلوات اليومية	5
2	فصل في اعداد الفرائض اليومية ونوافلها	7(ش)
3	القول في صلاة الجمعة	12(ش)
4	الأقوال في المسألة	13(ش)
5	بيان ان المختار هو الوجوب التخييري	14(ش)
6	الاستدلال على الوجوب بالكتاب وتزييفه	15(ش)
7	الاستدلال على الوجوب بالسنة	21(ش)
8	الجواب عن الأخبار المستدل بها في المسألة	26(ش)
9	نبذة أخرى من الروايات والجواب عنها	33(ش)
10	هل يجب الحضور لصلاة الجمعة إذا أقيمت في الخارج	40(ش)
11	أدلة عدم مشروعية الجمعة في عصر الغيبة	41(ش)
12	مقتضى الأصل العملي في المسألة	56(ش)
13	صور الشك في مشروعية صلاة الجمعة	57(ش)
14	الصلوات اليومية	59(ش)
15	الوتيرة يعتبر فيها الجلوس	62(ش)
16	نافلة ذات ركعتين غير الوتيرة	64(ش)
17	اعداد النوافل يوم الجمعة	66(ش)
18	سقوط نافلة الظهرين في السفر	68(ش)
19	هل تسقط الوتيرة في السفر؟	69(ش)
20	حول توثيقات العلامة وتصحيحاته	72(ش)
21	ما استدل به على عدم سقوط الوتيرة في السفر والجواب عنه	76(ش)
22	النوافل يوتى بها ركعتين ركعتين	80(ش)
23	مقتضى الأصل العملي في المسألة	84(ش)
24	تفصيل في جريان البراءة في المستحبات	87(ش)
25	الوجه في عدم جريان البراءة في المقام	91(ش)
26	صلاة الوتر راكعة واحدة	92(ش)
27	استحباب القنوت في النوافل حتى الشفع	94(ش)
28	ما قيل من أن صلاة الوتر يستحب فيها قنوت ثان بعد الركوع	100(ش)
29	صلاة الغفيلة	102(ش)
30	صلاة الوصية	108(ش)
31	الصلاة الوسطى وتعيينها	109(ش)
32	جواز الاتيان بالنوافل جالسا	113(ش)
33	فصل في أوقات اليومية ونوافلها مبدء وقتي الظهرين	114(ش)
34	تعارض الروايات وعلاج المعارضة	116(ش)
35	المراد بالقدم سبع الشاخص	124(ش)
36	حكم البلاد البعيدة عن خط الاستواء	125(ش)
37	منتهى وقتي الظهرين	126(ش)
38	هل الوقت الأول وقت فضيلة أو ان وقت اختياري؟	128(ش)
39	ما استدل به صاحب الحدائق على ان الوقت الأول وقت اختياري الثاني اضطراري	129(ش)
40	الوقتان الاختصاصيان للظهرين	146(ش)
41	أدلة القول بالوقت الاختصاصي	147(ش)
42	حكم روايات بنى فضال	151(ش)
43	عدم ثبوت الوقت الاختصاصي	153(ش)
44	منتهى وقتي الظهرين	155(ش)
45	الوقت الاختصاصي بالمعنى الآخر	157(ش)
46	وقت صلاة المغرب	159(ش)
47	منتهى وقت صلاة المغرب وانه يمتد إلى نصف الليل	161(ش)
48	فذلكة الكلام	169(ش)
49	وقت فريضة العشاء ومبدأه	172(ش)
50	منتهى وقت العشاء	174(ش)
51	الأخبار الدالة على أفضلية تأخير العشاء إلى ثلث الليل الجواب عنها	178(ش)
52	الوقت الاختصاصي للعشاءين	180(ش)
53	منتهى الوقت للمضطر	184(ش)
54	وقت فريضة الفجر ومبدأه	189(ش)
55	وقت فريضة الفجر من حيت المنتهى	190(ش)
56	وقت فريضة الجمعة	195(ش)
57	الأقوال في المسألة	196(ش)
58	أوقات الفضيلة	207(ش)
59	مبدء وقت الفضيلة للظهرين	207(ش)
60	ما دل على أن مبدء وقت الفضيلة هو القدم القدمان	208(ش)
61	ما دل على أن مبدء وقت الفضيلة هو القدمان وأربعة اقدام	209(ش)
62	ما دل على أن مبدء وقت الفضيلة هو المثل والمثلان	211(ش)
63	النظر في التنافي المترائي بين الروايات وعلاجه	217(ش)
64	منتهى وقت الفضيلة للظهرين	222(ش)
65	وقت الفضيلة للعشاءين	225(ش)
66	وقت الفضيلة لفريضة الفجر	227(ش)
67	طرق معرفة الزوال	231(ش)
68	الطريق الأول: حدوث ظل الشاخص بعد انعدامه	232(ش)
69	الطريق الثاني: ميل الشمس إلى الحاجب الأيمن	236(ش)
70	الطريق الثالث: الدائرة الهندية	237(ش)
71	ما يعرف به الغروب	239(ش)
72	ما استدل به على أن الغروب هو ذهاب الحمرة المشرقية والجواب عنه	241(ش)
73	ما دل على تحقق المغرب باستتار القرص	257(ش)
74	ما نعرف به انتصاف الليل	267(ش)
75	الاستدلال على أن المراد بالانتصاف نصف ما بين الغروب وطلوع الفجر	271(ش)
76	ما يعرف به طلوع الفجر	277(ش)
77	حكم ما لو منع ضوء القمر عن رؤية البياض المنتشر في الأفق	283(ش)
78	المراد بالوقت الاختصاصي	285(ش)
79	صور تقديم اللاحقة على السابقة	287(ش)
80	ما يترتب على القول بالوقت الاختصاصي	299(ش)
81	حكم العدول من إحدى المترتبتين إلى الأخرى	309
82	استحباب التفريق بين الصلاتين المشتركتين في الوقت	313
83	حكم الجمع بين الصلاتين	315(ش)
84	هل يكتفى بفعل النافلة في ارتفاع الكراهة عن الجمع بين الصلاتين؟	321(ش)
85	ان لصلاتي العشاء والعصر وقت فضلية ووقتا اجزاء	323
86	استحباب التعجيل في الصلاة	325(ش)
87	الموارد المستثنى من أفضلية التعجيل	326(ش)
88	استحباب الغلس بصلاة الفجر	329(ش)
89	قاعدة من أدرك	331(ش)
90	فصل في أوقات الرواتب وقت نافلة الظهرين	341(ش)
91	تقديم نافلتي الظهرين على الزوال	349
92	وقت نافلة يوم الجمعة	352(ش)
93	وقت نافلة المغرب	353(ش)
94	وقت نافلة العشاء	359(ش)
95	وقت نافلة الفجر من حيث المبدء والمنتهى	363(ش)
96	دس نافلة الفجر في صلاة الليل	374(ش)
97	وقت نافلة الليل	377(ش)
98	مبدء وقت صلاة الليل	378(ش)
99	منتهى وقت صلاة الليل	385(ش)
100	وقت الفضيلة لنافلة الليل	389(ش)
101	موارد تقديم النافلة على الانتصاف	392(ش)
102	القول في المسافر	396(ش)
103	صلاة الليل في الليالي القصار	400(ش)
104	خائف الجنابة	403(ش)
105	المريض	405(ش)
106	الشيخ	406(ش)
107	الجارية التي تضعيف عن القضاء	408(ش)
108	من خشى فوات النافلة في وقتها	408(ش)
109	الاتيان بصلاة الليل بعد طلوع الفجر	416(ش)
110	قضاء صلاة الليل أرجح من تقديمها	423
111	إذ طلع الفجر وقد صلى من صلاة الليل أربع ركعات	424
112	الموارد المستثناة عن أفضلية التعجيل في الاتيان بالصلاة	428
113	الأول: الظهر والعصر	430(ش)
114	الثاني: الحاضرة لمن عليه الفائتة	430(ش)
115	الثالث: المتيمم مع احتمال زوال العذر	433(ش)
116	الرابع: مدافعة الأخبثين	435(ش)
117	الخامس: إذا لم يكن له اقبال	439(ش)
118	السادس: انتظار الجماعة	439(ش)
119	السابع: مزاحمة صلاة الليل	446(ش)
120	الثامن: المسافر المستعجل	447(ش)
121	التاسع: المربية للصبي	448(ش)
122	العاشر: المستحاضة الكبرى	451(ش)
123	الحادي عشر: تأخير العشاء إلى ذهاب الشفق	455(ش)
124	الثاني عشر: التأخير إلى المشعر للمفيض	456(ش)
125	الثالث عشر: خشية الحر	457(ش)
126	الرابع عشر: التائق إلى الافطار	458(ش)
127	استحباب التعجيل في القضاء	460(ش)
128	موارد وجوب التأخير	462(ش)
129	التطوع في وقت الفريضة	470(ش)
130	جواز التضوع لمن عليه فريضة ادائية	471(ش)
131	فذلك الكلام في التطوع ممن عليه فريضة ادائية	483(ش)
132	جواز التطوع لمن عليه فائتة	494(ش)
133	نذر النافلة وصورها	508
134	كيفية تعلق النذر بالنافلة	517(ش)
135	الأوقات التي تكره فيها الصلاة	520(ش)
136	كراهة الصلاة بعد صلاتي الفجر والعصر	523(ش)
137	كراهة الصلات في الأوقات الثلاثة	533(ش)
138	إذا شرع في الصلاة فدخل أحد هذه الأوقات وهو فيها	542