(١) راجع جميع ما تقدم في البداية والنهاية ج ٧ ص ٧٣ و ٧٤ وليراجع أيضا ج ٣ ص ٣٠٦، وتاريخ عمر بن الخطاب لابن الجوزي ص ٧٥ و ٧٦، وتهذيب تاريخ ابن عساكر ج ص ٢٢ و ٢٣، وشرح النهج للمعتزلي ج ١٢ ص ٧٤، وعلي والخلفاء ص ٢٤٠ عنه ملخصا. وليراجع أيضا: الاعلان بالتوبيخ ص ٨٠ و ٨١، ومنتخب كنز العمال، هامش مسند أحمد ج ٤ ص ٦٧، والكامل لابن الأثير ج ١ ص ١٠ ط صادر، وكنز العمال ج ١٠ ص ١٩٥ عن المستدرك، وعن البخاري في الأدب، وراجع ص ١٩٣ عن ابن م بي خيثمة.
وذكر في البحار ج ٥٨ ص ٣٤٩ بعد تصحيح أرقام صفحاته، ونزهة الجليس ج ١ ص ٢١، والطبري ط دار المعارف بمصر ج ٢ ص ٣٨٨، والوزراء والكتاب ص ٢٠، والاعلان بالتوبيخ ص ٧٩، ومنتخب الكنز هامش مسند أحمد ج ٤ ص ٦٧، وفتح الباري ج ٧ ص ٢٠٩، وصبح الأعشى ج ٦ ص ٢٤١ عن ابن حاجب النعمان في ذخيرة الكتاب: أن أبا موسى كتب إلى عمر أنه يأتينا من قبلك كتب لا نعرف نعمل فيها قد قرأنا صكا محله شعبان فما ندري اي الشعبانين هو: الماضي؟ أو الآتي؟ فجمع الصحابة إلخ ما في المتن. وليراجع أيضا: الأوائل لأبي هلال العسكري ج ١ ص ٢٢٣، والكامل لابن الأثير ج ١ ص ١٠.
(٢) مستدرك الحاكم ج ٣ ص ١٤، وتلخيص المستدرك للذهبي هامش الصفحة ذاتها وصححه أيضا، والاعلان بالتوبيخ ص ٨٠، وفتح الباري ج ٧ ص ٢٠٩، والطبري ط المعارف ج ٢ ص ٣٩١، و ج ٣ ص ١٤٤، وتاريخ عمر بن الخطاب ص ٧٦، وتهذيب تاريخ ابن عساكر ج ١ ص ٢٣، ومنتخب كنز العمال هامش المسند ج ٤ ص ٦٧، وعلي والخلفاء ص ٢٣٩ و ٢٤٩، وكنز العمال ج ١٠ ص ١٩٣ و ١٩٢، لاحقاق الحق ج ٨ ص ٢١٩ عن ابن عساكر، والمقريزي في كتاب الخطط والآثار ج ١ ص ٢٨٤، والشماريخ للسيوطي ص ٤ ط ليدن، والتاريخ الكبير للبخاري ج ١ ص ٩، والكامل ج ١ ص ١٠ ط صادر.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، أبو طالب عليه السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، سعيد بن المسيب ⁽¹⁾، كتاب المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري ⁽¹⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽²⁾، كتاب الكامل لإبن الأثير ⁽²⁾، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ⁽⁴⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽²⁾، كتاب البداية والنهاية ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، كتاب فتح الباري ⁽²⁾، شهر شعبان المعظم ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽³⁾