مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ١

____________________

" المقنعة (1) والمراسم (2) والجامع (3) والمهذب (4) والشرائع (5) والذكرى (6) " عبر بغير المأمونة.
وكره في " المصباح (7) والمبسوط (8) " وفاقا لأبي علي (9) سؤر الحائض مطلقا.
وفي " جمل السيد ": لا بأس بسؤر الجنب والحائض (10).
وفي " الكافي " في خبر عيص أنه سأل الصادق (عليه السلام) عن سؤر الحائض؟
فقال: " لا تتوضأ منه وتوضأ من سؤر الجنب إذا كانت مأمونة " (11). وهذا يؤيد ما في " المبسوط " من الإطلاق.
وفي " التهذيب (12) والاستبصار (13) " توضأ منه بدون " لا " والكليني أضبط.
ويؤيده ما نقل من أن الشيخ رواها مرة أخرى في " التهذيب " كالكليني (14).

(١) المقنعة: كتاب الأطعمة ص 584. وفيه بعد الحكم بعدم البأس في ما عالجه الجنب والحائض قال: إذا كانا مأمونين، ودلالته على المدعى بالمفهوم.
(2) المراسم: كتاب الطهارة في المياه ص 37.
(3) الجامع: كتاب الطهارة في المياه ص 20.
(4) المهذب: كتاب الطهارة في أسئار الحيوان ج 1 ص 25. وفيه: وأما المكروه فهو سؤر الحائض وليس فيه ذكر الاتهام أو المأمونية. راجع.
(5) الشرائع: كتاب الطهارة في الأسئار ج 1 ص 16.
(6) الذكرى: كتاب الصلاة في المياه ص 12 س 31.
(7) نقله عنه في الذكرى: كتاب الصلاة في المياه ص 12 س 32.
(8) المبسوط: كتاب الطهارة في المياه ج 1 ص 10.
(9) نقله عنه في كشف اللثام: كتاب الطهارة في الأسئار ج 1 ص 31 س 16.
(10) جمل العلم والعمل (رسائل الشريف المرتضى): كتاب الطهارة في المياه ج 3 ص 23.
(11) الكافي: كتاب الطهارة باب الوضوء من سؤر الحائض ح 2 ج 3 ص 10.
(12) التهذيب: كتاب الطهارة 10 باب المياه ح 633 ج 1 ص 222.
(13) الإستبصار: كتاب الطهارة باب استعمال فضل وضوء الحائض ح 2 ج 1 ص 17.
(14) مصابيح الظلام: (مخطوط مكتبة الگلپايگاني الرقم 8) كتاب الصلاة مفتاح 89 ما يستحب في الإزالة ص 489 س 24.

(٣٤٤)