" المعتبر (1) والروض (2) وشرح الفاضل (3) " وفي بعضها * إطلاق الإصبع " كالسرائر (4) " وغيرها (5) وفي " الوسيلة (6) " أطلق الإصبع فيما بين المقعدة وأصل القضيب وعين في النتر الإبهام والسبابة والأكثرون (7) أطلقوا من غير تعيين في شئ * *.
وليعلم أن الاستبراء ليس معنى شرعيا قطعا، لعدم وروده في الأخبار (8)، نعم هو في كلام الأصحاب مستعمل في معنى عرفي جديد، وكل يقول هذا معناه على اختلاف آرائهم. وعليه ينزل كلامهم وإجماعاتهم وما رتبوا عليه من الأحكام كل على مذهبه. والذي فهمه أكثر الأصحاب أن المقصود من الأخبار إخراج الرطوبة عن المجرى، ولا يتحقق ذلك إلا باستيعاب المسح لجميع المجرى من عند المقعدة * - بعض العبارات (بخطه رحمه الله) * * - في نوادر الراوندي عن الكاظم (عليه السلام) عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وعليهم أنه قال: " فليضع أصبعه الوسطى في أصل العجان ثم ليسلها ثلاثا " (9) (منه قدس الله روحه).