الرجل يمسح جبهته من التراب وهو في الصلاة قبل أن يسلم قال (ع) لا بأس.
وفى أكثر أحاديث باب (11) حكم من نسي السجدتين من أبواب الخلل.
وفى الرضوي (7) من باب (12) حكم من نسي القنوت وأكثر أحاديث باب (13) حكم من نسي التشهد وجميع أحاديث باب (14) حكم نسيان السلام وأكثر أحاديث باب (17) حكم من نسي ركعة من الصلاة ما يدل على أن في الصلاة تسليما وفى رواية زرارة (10) من باب (19) حكم من شك في الأولتين قوله عليه السلام يسلم ويقوم فيصلى ركعتين ثم يسلم وفى الرضوي (17) قوله عليه السلام فإذا سلمت صليت ركعتين وفى رواية عمار (12) من باب (20) حكم من شك في المغرب أو الغداة قوله عليه السلام يسلم ثم يقوم فيضيف إليها ركعة وفى رواية عمار (1) من باب (22) حكم من شك في غير الأولتين قوله عليه السلام فإذا فرغت وسلمت فقم وفى رواية عمار (2) قوله عليه السلام فإذا سلمت فأتم ما ظننت أنك قد نقصت وفى أكثر أحاديث باب (23) حكم من لم يدر ثلثا صلى أو أربعا وباب (24) من لم يدر ركعتين صلى أو أربعا ما يظهر منه ان في الصلاة تسليما وفى الرضوي (3) من باب (25) حكم من لم يدر ركعتين صلى أم ثلثا قوله عليه السلام فإذا سلمت صليت ركعة بالحمد وحدها الخ وفى رواية الحلبي (3) والرضوي (4) من باب (27) حكم من لم يدر أربعا صلى أم خمسا قوله عليه السلام فتشهد وسلم وفى جميع أحاديث باب (37) ان من كان عليه سجدتا السهو فليأت بهما بعد التسليم ما يدل على بعض المقصود وفى رواية الحلبي (1) من باب (44) حكم من نسي ان يتشهد في النافلة حتى قام قوله عليه السلام ويتشهد ويسلم وفى رواية زرارة (3) من باب (13) اشتراط العدالة في امام الجمعة من أبوابها قوله صلى عليه السلام خلف فاسق فلما سلم وانصرف قام أمير المؤمنين عليه السلام فصلى أربع ركعات لم يفصل بينهن بتسليم وفى رواية ابن المغيرة (4) من باب (26) ما يستحب ان يقال بعد الصلوات