لا يسجد الا ان يكون منصتا لقرائته مستمعا لها أو يصلي بصلاته فأما ان يكون يصلي في ناحية وأنت (تصلى - كا) في ناحية أخرى فلا تسجد لما سمعت.
3194 (12) ئل 377 - علي بن جعفر في كتابه عن أخيه عليه السلام قال سئلته عن الرجل يكون في صلاة في جماعة فيقرء انسان السجدة كيف يصنع قال يومأ برأسه.
3195 (13) ئل 377 - قال وسئلته عن الرجل يكون في صلاته فيقرء آخر السجدة فقال يسجد إذا سمع شيئا من العزائم الأربع ثم يقوم فيتم صلاته الا ان يكون في فريضة فيومئ برأسه ايماءا.
3196 (14) الخصال 120 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد ابن أبي نصر البزنطي عن داود بن سرحان عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن العزائم أربع اقرأ باسم ربك الذي خلق والنجم وتنزيل السجدة وحم السجدة.
3197 (15) مجمع البيان س - فصلت - والمروى عن ابن عباس وقتادة وابن المسيب ان موضع السجود عند قوله وهم لا يسأمون وعن ابن مسعود والحسن انه عند قوله ان كنتم إياه تعبدون وهو اختيار عمرو بن العلاء وهو المروى عن أئمتنا عليهم السلام 3198 (16) وفيه س - العلق - روى عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال العزائم الم تنزيل وحم السجدة والنجم إذا هوى اقرأ باسم ربك وما عداها في جميع القرآن مسنون وليس بمفروض.
3199 (17) ك 303 - الشيخ أبو الفتوح في تفسيره عن عبد الله بن عباس قال قرء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه السورة يعنى السورة النجم في المسجد وسجد.
3200 (18) الدعائم 258 - روينا عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام أنه قال العزائم من سجود القرآن أربع في الم تنزيل السجدة وفى حم السجدة وفى النجم وفى اقرأ باسم ربك " كلا لا تطعه واسجد واقترب " قال فهذه العزائم لا بد من