أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو حامد أحمد بن علي بن المقري، حدثني أبو عيسى الترمذي، حدثني عياش العنبري، حدثني الأموص بن حواب حدثني سفيان الثوري عن قليب العامري عن جسرة في حديث قالت عايشة نعم هو (أي علي) أعلم الناس بالسنة.
ومنهم العلامة محب الدين الطبري في (ذخائر العقبى) (ص 78 ط القدسي بمصر) روى عن عايشة بعين ما تقدم عن (الاستيعاب).
ومنهم العلامة المذكور في (الرياض النضرة) (ج 2 ص 193 ط الخانجي بمصر) روى فيه أيضا عن عايشة بعين ما تقدم عن (الاستيعاب).
ومنهم العلامة الحمويني في (فرائد السمطين) (مخطوط) قال:
أنبأني أبو اليمن بن عبد الوهاب بن عساكر عن أبي الحسن محمد بن علي المقري إجازة عن أبي عبد الله محمد بن الفضل إجازة قال: أنا أبو بكر أحمد الحافظ قال: أنا أبو عبد الله الحافظ قال: أنا أبو حامد أحمد بن علي المقري قال أبو عيسى الترمذي فذكر بعين ما تقدم عن (مناقب الخوارزمي) سندا ومتنا.
ومنهم العلامة الزرندي في (نظم درر السمطين) (ص 133 ط مطبعة القضاء في القاهرة) روى عن عايشة ما تقدم عن (المناقب) بعينه.
ومنهم العلامة السيوطي في (تاريخ الخلفاء) (ص 66 ط الشرفية بمصر) روى عن عايشة ما تقدم عن (الاستيعاب) بعينه.
ومنهم العلامة البدخشي في (مفتاح النجا) (ص 56 مخطوط) روى من طريق ابن عساكر عن عايشة ما تقدم عن (الاستيعاب) بعينه.
ومنهم العلامة الشيخ محمد الصبان في (إسعاف الراغبين) (ص 180 ط مصر) قال: