وأبو محمد " عبد الدائم بن " الفقيه أبي محمد " عبد الدائم بن " الفقيه أبي محمد " عبد المحسن " بن إبراهيم بن عبد الله بن علي الأنصاري.
وأبو إسحاق إبراهيم بن أبي طاهر عبد المنعم بن إبراهيم.
وأبو علي عبد الخالق بن إبراهيم، ترجمهم الصابوني في تكملة الإكمال.
" الدجاجيون، محدثون ".
" والدججان، كرمضان " هو " الصغير الراضع الداج "، أي الداب " خلف أمه، وهي بهاء "، وتقدم أن الداجة أيضا اسم لجماعة يدجون.
والدججان أيضا مصدر دج بمعنى الدبيب في السير وأنشد:
باتت تداعى قربا أفايجا (1) * تدعو بذاك الدججان الدارجا وفي الحديث " قال لرجل: أين نزلت؛ قال: بالشق الأيسر من منى. قال: ذاك منزل الداج، فلا تنزله ".
وأقبل الحاج والداج. الحاج: الذين يحجون، و " الداج ": الأجراء و " المكارون والأعوان " ونحوهم، الذين مع الحاج، لأنهم يدجون على الأرض، أي يدبون ويسعون في السفر. وهذان اللفظان وإن كانا مفردين فالمراد بهما الجمع، كقوله تعالى " مستكبرين به سامرا تهجرون " (2). وقيل: هم الذين يدبون في آثارهم من " التجار " وغيرهم، " ومنه الحديث " المروى عن عبد الله بن عمر، رضى الله عنهما، رأى قوما في الحج لهم هيئة أنكرها فقال " هؤلاء الداج وليسوا بالحاج "، قال أبو عبيد: هم الذين يكونون مع الحاج، مثل الأجراء والجمالين والخدم وما أشبههم (3)، قال فأراد ابن عمر: هؤلاء لا حج لهم، وليس عندهم شىء إلا أنهم يسيرون ويدجون، وعن أبي زيد: الداج: التباع والجمالون، والحاج: أصحاب النيات (4).
" ودجوجى - كهيولى -: ع ".
" ودججت السماء تدجيجا " كدجت إذا " غيمت "، وفي بعض الأمهات تغيبت.
" ودجوج - كصبور -: جبل لقيس "، أو بلد لهم، قال أبو ذؤيب:
فإنك عمرى أي نظرة عاشق * نظرت وقدس دوننا ودجوج ويقال: هو موضع آخر.
" والديدجان من الإبل: الحمولة "، أي التي تحمل حمولة التجار، وهو في التهذيب في الرباعي بالذال المعجمة، وأعاده المصنف في الراء، وستأتي الإشارة إليه.
* ومما يستدرك عليه:
قال ابن الأثير: وفي الحديث [قال له رجل:] (5) " ما تركت حاجة ولا داجة " قال هكذا جاء في رواية بالتشديد، قال الخطابي الحاجة: القاصدون البيت، والداجة: الراجعون، والمشهور هو التخفيف، وأراد بالحاجة الحاجة الصغيرة، والداجة الحاجة الكبيرة.
وفي كلام بعضهم: أما وحواج بيت الله ودواجه لأفعلن كذا وكذا.
ودجدجت الدجاجة في مشيتها، إذا عدت.
والدج: الفروج، قال:
* والديك والدج مع الدجاج * وقيل الدج مولد، أي ليس في كلام الفصحاء المتقدمين.
والدجاجة: ما نتأ من صدر الفرس، قال:
* بانت دجاجته عن الصدر * وهما دجاجتان عن يمين الزور وشماله، قال ابن براقة الهمذاني: