5 - وأيضا عن ابن عباس: هو قسم أقسم الله به، وهو من أسماء الله، وهو المحكي عن عكرمة (1).
6 - وأيضا عن ابن عباس: هو حروف مقطعة من أسماء وأفعال، كل حرف من ذلك لمعنى غير معنى الحرف الآخر، ف‍ * (ألم) * أنا الله أعلم، وهو المحكي عن سعيد بن جبير (2).
وعن ابن مسعود وعن ناس من أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): قال: أما * (ألم) * فهو حرف اشتق من حروف هجاء أسماء الله جل ثناؤه، وهكذا عن ابن عباس في قوله: * (ألم) * و * (حم) * و * (ن) *، قال: اسم مقطع (3).
7 - وأيضا عن مجاهد، قال: فواتح السور كلها - * (ق) * و * (ص) * و * (حم) * و * (طسم) * و * (الر) *، وغير ذلك - هجاء موضوع (4).
8 - وعن الربيع بن أنس: هي حروف يشتمل كل حرف منها على معان شتى مختلفة، وقول الله: * (ألم) * هي الأحرف من التسعة والعشرين حرفا دارت فيها الألسن كلها، ليس فيها حرف إلا وهو مفتاح اسم من أسمائه، وليس منها حرف إلا وهو في آلائه وبلائه، وليس منها حرف إلا وهو مدة قوم وآجالهم (5).