الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج ١

5 - أجوبة المسائل الشاخورية، سأله عنها السيد عبد الله ابن السيد حسين الشاخوري.
6 - أجوبة المسائل الشيرازية.
7 - أجوبة المسائل الكازرونية، وردت من كازرون من الشيخ إبراهيم ابن الشيخ عبد النبي البحراني.
8 - أجوبة الشيخ محمد بن علي بن حيدر القطيفي، ولعلها متحدة مع التي تلوها.
9 - أجوبة المسائل النعيمية، سأله عنها الشيخ محمد بن علي بن حيدر النعيمي (1).
10 - الأربعون حديثا ". في مناقب أمير المؤمنين (عليه السلام) استخرجها من كتب العامة، قال شيخنا العلامة الرازي في الذريعة ج 1 ص 431: " يقرب من ألف بيت، أول أحاديثه مستخرج من شرح المقامات للمطرزي، يوجد في مكتبة سردار كابلي ".
11 - أعلام القاصدين إلى مناهج أصول الدين، خرج منه الباب الأول في التوحيد.
12 - الأنوار الحيرية، والأقمار البدرية، في جواب المسائل الأحمدية تقرب من مائة مسألة، نسبة إلى الحير وهو الحائر الحسيني على مشرفه السلام.
(إجازة كبيرة مبسوطة) تأتي باسمها (لؤلؤة البحرين)

(1) هذه المؤلفات التسعة أوردها شيخنا الحجة العلامة الرازي دام ظله في الجزء الثاني من موسوعته (القيمة الذريعة إلى تصانيف الشيعة في حرف الألف بعنوان (الأسئلة...) وفي الخامس في حرف الجيم بعنوان (جوابات المسائل..) ونحن ذكرنا هاهنا في حرف الألف بعنوان أجوبة المسائل... تبعا " لما عبر به مؤلفها في لؤلؤته.

(ترجمة المؤلف ٢٤)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	ترجمة المؤلف خطبة الكتاب	ترجمة المؤلف 5
2	المقدمة الأولى في عدم اختصاص الحمل على التقية بوجود قائل من العامة	4
3	المقدمة الثانية في اثبات صحة جميع الاخبار وابطال الاصطلاح في تنويع الحديث إلى الأنواع الأربعة	14
4	عدم اختصاص الصحة باخبار الكتب الأربعة وبيان حال الفقه الرضوي	25
5	المقدمة الثالثة في مدارك الاحكام الشرعية	26
6	حجية ظواهر الكتاب وعدمها إذا لم يرد التفسير عن أهل بيت العصمة (عليهم السلام)	27
7	حجية الاجماع وعدمها.	35
8	دليل العقل	40
9	ما يطلق عليه لفظ الأصل.	41
10	الأصل بمعنى النفي والعدم إنما يصح الاستدلال به على نفي الحكم الشرعي لا على اثباته	42
11	عدم جريان البراءة في الشبهة التحريمية	44
12	احتجاج في الشبهة التحريمية ودفعه	47
13	مبحث الاستصحاب	51
14	احتجاج القائلين بحجية الاستصحاب ودفعه	52
15	تقسيم الدلالة إلى المنطوقية والمفهومية وأقسام كل منهما	55
16	الملازمة بالنسبة إلى مقدمة الواجب واستلزام الامر بالشئ النهي عن ضده الخاص	59
17	قياس الأولوية	60
18	منصوص العلة	63
19	المقدمة الرابعة في وجوب الاحتياط واستحبابه	65
20	تقسيم الاحتياط إلى الواجب والمستحب	68
21	جملة من الاخبار المشتملة على ذكر الاحتياط	72
22	المقدمة الخامسة في معذورية الجاهل بالحكم وعدمها	77
23	المقدمة السادسة في التعارض والترجيح بين الأدلة الشرعية	87
24	تعارض الخبرين	89
25	الاخبار الواردة في تعارض الخبرين	91
26	الترجيح بعدلية الراوي وأفقهيته	97
27	اختلاف مقبولة عمر بن حنظلة ومرفوعة زرارة في الترتيب بين طرق الترجيح	97
28	اختلاف الاخبار في الوظيفة بعد تساوي الخبرين في طرق الترجيح ووجوه الجمع بينها	99
29	ثبوت الترجيح وعدمه بتأخر الخبر في الصدور	105
30	مذهب الكليني (ره) في اختلاف الاخبار	106
31	مختار المصنف في تعارض الخبرين	109
32	التعبير بالمشهور عن المجمع عليه في مقبولة عمر بن حنظلة	111
33	المقدمة السابعة في ان مدلول الامر والنهي حقيقة هو الوجوب والتحريم	112
34	مختار صاحب المعالم وغيره في صيغة الامر والنهي الواردة في كلام الأئمة ودفعه	115
35	المقدمة الثامنة في ثبوت الحقيقة الشرعية	118
36	المقدمة التاسعة في ان المشتق حقيقة في خصوص المتلبس بالمبدأ أو في الأعم منه وممن انقضى عنه	121
37	المقدمة العاشرة في حجية الدليل العقلي وعدمها	125
38	المقدمة الحادية عشرة في جملة من القواعد الشرعية	133
39	قاعدة الطهارة	134
40	عموم قاعدة الطهارة للجهل بالحكم الشرعي وعدمه	134
41	اشتراط ثبوت النجاسة للأشياء بعلم المكلف واقعا "	136
42	هل يخرج عن قاعدة الطهارة بالظن بالنجاسة	137
43	قاعدة الحل	140
44	قاعدة الاستصحاب	142
45	جريان الاستصحاب وعدمه في الشك في واقعية الموجود	143
46	ان كل ذي عمل مؤتمن في عمله ما لم يظهر خلافه	146
47	القاعدة في الشبهة المحصورة وغير المحصورة في النجاسة والحرمة	148
48	القاعدة في الشك في الشئ بعد الخروج عنه	150
49	قاعدة رفع الحرج	151
50	قاعدة العذر فيما غلب الله عليه	152
51	العمومات القطعية المقررة عن صاحب الشريعة	153
52	البراءة الأصلية في الاحكام التي تعم بها البلوى	155
53	البناء في شك الأخيرتين من الرباعية على الأكثر ما لم يكن مبطلا	156
54	الابهام لما أبهم الله والسكوت عما سكت الله.	156
55	ثبوت العيب بما زاد أو نقص عن أصل الخلقة	157
56	ان كل شئ يجتر فسؤره حلال ولعابه حلال	157
57	قبول قول من لا منازع له	158
58	تأخير البيان عن وقت الحاجة	160
59	إذا تعلق الطلب بالماهية الكلية فهل يتحقق الامتثال بفرد منها	163
60	الشرط الفاسد مفسد أولا	164
61	المقدمة الثانية عشرة في نبذة من أحوال المجتهدين والاخباريين	167
62	كتاب الطهارة	171
63	تعريف الجاري	171
64	الماء المطلق طاهر في نفسه مطهر لغيره	172
65	معنى الطهور لغة	174
66	الاخبار الدالة على ان الماء طاهر مطهر	177
67	نجاسة كل ماء بتغيره بالنجاسة	178
68	اعتبار التغير الحسي وعدمه	181
69	اعتبار الكرية في عدم أفعال الجاري وعدمه	187
70	اعتبار دوام النبع في الجاري وعدمه	194
71	تغير بعض الجاري بالنجاسة	197
72	كيفية تطهير الجاري	201
73	ماء الحمام كالجاري إذا كان له مادة	202
74	اشتراط كرية المادة وعدمه في ماء الحمام	204
75	هل يشترط على القول بكرية المادة بلوغ المادة وحدها كرا "	207
76	هل يطهر ماء الحوض إذا تنجس بمجرد الاتصال بالمادة	210
77	هل يشترط في تطهير الحوض زيادة المادة على الكر بمقدار ما يحصل به الامتزاج	211
78	حكم الشك في كرية المادة	213
79	ماء المطر في الجملة حال تقاطره كالجاري	214
80	لو وقع المطر على ماء نجس بدون التغير بعد زوال عين النجاسة	220
81	إذا وقع المطر على ارض متنجسة ونحوها واستوعب موضع النجاسة وأزال العين	222
82	اعتصام الماء القليل بماء المطر حال تقاطره	224
83	اشتراط الكرية وعدمه في ماء المطر على مذهب العلامة في الجاري	224
84	اشكال بعض الفضلاء في روايتي الميزابين	225
85	اعتصام الكر لا يختص بغير الأواني والحياض	226
86	اعتبار تساوي السطوح في اعتصام الكر وعدمه	228
87	تغير بعض الكثير	242
88	طريق تطهير الماء الكثير المتغير بالنجاسة	244
89	إصابة النجاسة للكثير بعد جموده	248
90	المقدار الذي لا ينفعل بالملاقاة من الراكد	249
91	التقديرات الواردة بغير لفظ الكر	249
92	تحديد الكر بالوزن	254
93	تحديد الكر بالمساحة	261
94	عدم ذكر البعد الثالث في اخبار المساحة	263
95	الكلام في سند رواية أبي بصير الواردة في تحديد الكر	268
96	الكلام في سند صحيحة إسماعيل ابن جابر التي هي مستند القميين	270
97	توجيه قول القطب الراوندي	273
98	الكلام في صحيحة إسماعيل بن جابر الدالة على التحديد بذراعين في العمق وذراع وشبر في السعة	274
99	ضبط الكر بالأوزان المتعارفة	277
100	نجاسة القليل وعدمها بالملاقاة	280
101	الاخبار الدالة على نجاسة القليل بالملاقاة	281
102	تقريب الاستدلال بهذه الاخبار	289
103	الاخبار التي استدل بها على عدم نجاسة القليل بالملاقاة	290
104	تقريب الاستدلال بهذه الاخبار ودفعه	293
105	الجمع بين الطائفتين من الاخبار	294
106	الكلام في حسنة محمد بن ميسر من حيث التصريح فيها بالقلة	298
107	أدلة المحدث الكاشاني على عدم انفعال القليل بالملاقاة	301
108	الجواب عن أدلة المحدث الكاشاني	304
109	وجوه الحمل في الاخبار الناهية عن الوضوء والشرب مما لاقته النجاسة ودفعها	322
110	التفصيل في نجاسة القليل بالملاقاة بين الوارد والمورود	322
111	تفصيل الشيخ (قده) في نجاسة القليل بالملاقاة بين الدم القليل وغيره	329
112	التفصيل في نجاسة القليل بالملاقاة بين الساكن والجاري لا عن نبع	332
113	تطهير القليل النجس بالقاء الكر عليه	332
114	اعتبار الامتزاج وعدمه	333
115	اعتبار الدفعة العرفية وعدمه	337
116	اعتبار زوال التغير - ان كان - أولا أو بالالقاء بحيث لا يتغير شئ من ماء الكر	341
117	ما ذكره جملة من المتأخرين من كفاية نميز كر طاهر غير متغير عن الماء المتغير في تطهيره	341
118	اعتبار المساواة أو علو المطهر على القول بالاكتفاء بمجرد الاتصال	342
119	كيفية تطهير القليل النجس في الكوز ونحوه على القول بالامتزاج	342
120	تفريق ماء الكر في ظروف والقاء ماء كل منها على الماء النجس مع الاتصال	343
121	تطهير القليل النجس بوقوعه في الكر وبماء المطر وباتصاله بالنابع	343
122	تطهير القليل النجس باتمامه كرا "	344
123	تعريف البئر	348
124	نجاسة البئر بالملاقاة وعدمها	350
125	أنموذج من الاختلافات الواقعة في الاخبار في جملة من المقدرات	363
126	كيفية تطهير البئر إذا تغير ماؤها	366
127	لو زال تغير البئر بغير النزح	371
128	لو غار ماء البئر بعد النجاسة ثم عاد	371
129	طهارة الدلو والرشا والمباشر بالتبعية	372
130	اعتبار الدلو في النزح وعدمه	372
131	حد الدلو التي ينزح بها	375
132	وجوب اخراج النجاسة قبل الشروع في النزوح	376
133	طهارة البئر بغير النزح وعدمها	377
134	وجوب التراوح إذا تعذر نزح الجميع	379
135	عدم نجاسة البئر بالبالوعة والمقدار المستحب في التباعد بينهما	383
136	حكم المضاف من حيث الطهارة والنجاسة	391
137	ارتفاع الحدث بالمضاف وعدمه	394
138	ارتفاع الخبث بالمضاف وعدمه	399
139	كلام المحدث الكاشاني في المقام ودفعه	406
140	اختلاط المطلق بالمضاف	409
141	لو كان مع المكلف ما لا يكفيه للطهارة من المطلق وأمكن اتمامه بمضاف على وجه لا يسلبه الاطلاق	412
142	طريق تطهير المضاف إذا تنجس	414
143	تعريف السؤر	417
144	أقسام السؤر وذي السؤر	420
145	الطاهر والنجس من سؤر الآدمي المسلم	421
146	كراهة سؤر الحائض على الاطلاق أو بقيد التهمة	422
147	الحاق الشهيد كل متهم بالحائض المتهمة	424
148	كراهة السؤر فيما اختلف فيه بالطهارة والنجاسة عند من اختار الطهارة	424
149	سؤر الكافر ومن بحكمه	425
150	سؤر غير الآدمي من الحيوان المأكول اللحم	426
151	سؤر غير الآدمي من الحيوان غير مأكول اللحم	429
152	سؤر نجس العين من الحيوان غير مأكول اللحم	432
153	طهارة غير الآدمي بزوال عين النجاسة وعدمها	433
154	طهارة الآدمي بالغيبة وعدمها	434
155	الماء المستعمل في الحدث الأصغر	436
156	الماء المستعمل في الحدث الأكبر	438
157	تحديد الماء المستعمل في الحدث الأكبر	446
158	إزالة الخبث بالمستعمل في الحدث الأكبر	447
159	مورد الكلام غسالة خصوص الجنابة أو مطلق الحدث الأكبر	448
160	المستعمل في الأغسال المندوبة	449
161	المستعمل في الغسل من حدث مشكوك فيه	449
162	اعتبار الانفصال عن البدن في صدق الاستعمال وعدمه	449
163	الكر المجتمع من الماء المستعمل	450
164	لو غسل رأسه خارجا ثم ادخل يده في القليل ليأخذ ما يغسل به جانبه	451
165	مورد الخلاف في المستعمل في الغسل الارتماسي	452
166	اختصاص البحث في هذه المسألة بالقليل وعدمه	457
167	الكلام في صحيح علي بن جعفر المتعلق بهذا المقام	459
168	عدم وجوب إزالة ماء الاستنجاء لما هو مشروط بالطهارة	467
169	ماء الاستنجاء طاهر أو معفو عنه	469
170	كلام المحقق المتعلق بالمقام	471
171	شروط الطهارة أو العفو في ماء الاستنجاء	475
172	الكلام فيما ادعي من الاجماع على عدم جواز رفع الحدث بماء الاستنجاء	477
173	الماء المستعمل في إزالة النجاسة	477
174	القول بنجاسته مطلقا وان حكمه حكم المحل قبل الغسل	477
175	القول بان حكمه حكم المحل قبل الغسلة	481
176	القول بان حكمه حكم المحل بعد الغسلة	481
177	القول بان حكمه حكم المحل بعد الغسلة	482
178	القول بنجاسته مطلقا " وان كان بعد طهارة المحل	485
179	تحقيق المسألة	485
180	كلام حول القول بان حكمه حكم المحل قبل الغسل	489
181	ما يعتبر في تطهير ما لاقته الغسالة على القول بالنجاسة	490
182	دعوى الاجماع على عدم جواز رفع الحدث بما تزال به النجاسة مطلقا	490
183	كلام الشهيد في الدروس في نقل الأقوال وما يرجحه	490
184	هل الحكم في الغسالة على تقدير عدم النجاسة هو الطهارة أو العفو	491
185	هل يعتبر في طهارة الغسالة ورود الماء على النجاسة	492
186	حكم الباقي في انحل بعد العصر أو الإراقة	493
187	إذا غسل الثوب من البول في إجانة بصب الماء عليه	495
188	تغير الغسالة بالاستعمال	496
189	غسالة الحمام	497
190	حكم غسالة الحمام مع الشك في ملاقاة النجاسة	499
191	اشتباه الماء الطاهر بالنجس	502
192	تحقيق في حكم الشبهة المحصورة وغير المحصورة في الطهارة النجاسة والحلية و الحرمة	503
193	حكم ملاقي الماء المشتبه	512
194	لو اشتبه ماء اناء طاهر يقينا بأحد الاناءين	514
195	عدم الفرق في وجوب الاجتناب مع الاناءين والأكثر	515
196	الامر بالإراقة في موثقتي عمار وسماعة للوجوب أو للإباحة	516
197	الشك في وقوع النجاسة في الماء أو خارجه	516
198	صور لشبهة المحصورة في الطهارة والنجاسة	517
199	الصلاة بطهارة متيقنة من الماءين المشتبهين	517
200	تحصيل الامارات المرجحة لطهارة أحد الماءين المشتبهين	518
201	اشتباه الماء المباح بالمغصوب	518
202	اشتباه المطلق بالمضاف	519
203	الشك في وقوع النجاسة في الماء أو ظنه	521
204	تعارض البينتين في الطهارة والنجاسة في اناء واحد	521
205	تعارض البينتين في اناءين	523
206	الشك في ان ما وقع في الماء طاهر أو نجس	525
207	الشك في استناد موت الحيوان إلى الجرح أو الماء	525