ألم يأتيك، والأبناء تنمي (1) لان ذلك يجوز في الشعر، والأجود قول من قرأ بحذف الياء.
قوله تعالى:
(قالوا تالله لقد آثرك الله علينا وإن كنا لخاطئين) (91) آية بلا خلاف.
هذا حكاية عما قال إخوة يوسف حين سمعوا اعتراف يوسف بأنه يوسف، وان أخاهم الذي احتبسه أخوه، وان الله من عليهم بذلك، فقالوا له عند ذلك " تالله " على وجه القسم " لقد آثرك الله علينا " اي فضلك الله علينا. والايثار إرادة التفضيل، لاحد الشيئين على الآخر ومثله الاختيار، ويقال: آثرت له، وآثرت عليه ضده. وأصل الايثار الأثر الجميل، فيما يؤثر على غيره بمنزلة ما له أثر جميل والآثار الاخبار، لأنها إخبار عن أثر ما تقدم في أمر الدين والدنيا.
وقوله " وان كنا لخاطئين " اعتراف منهم بأنهم كانوا خاطئين. وقال قوم: إنهم كانوا كان وهم صبيان. ثم بلغوا مقيمين على كتما ن الامر عن أبيهم موهمين له ما كانوا أخبروه به من شأنهم فالايهام معصية لا تبلغ تلك المنزلة. والخطيئة إزالة الشئ عن جهته إلى ما لا يصلح فيه، يقال خطئ يخطأ فهو خاطئ مثل أثم إثما فهو آثم. و (خطئ) إذا تعمد الخطأ و (أخطأ) إذا لم يتعمد الخطأ كمن رمى شيئا فأصاب غير ما أراد.
قوله تعالى:
(قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم