نفسه، وكان فينا كأحدنا يجيبنا إذا سألنا و يبتدئنا إذا سكتنا ونحن مع تقريبه لنا أشد ما يكون صاحب لصاحب هيبة لا نبتدئه الكلام لعظمته يحب المساكين ويقرب أهل الدين الحديث.
وفي (ج 4 ص 277 ط القاهرة ".
وروى الحديث عن الحافظ ابن عبد ربه بعين ما تقدم عن " الاستيعاب ".
ومنهم العلامة المحدث العارف الشيخ جمال الدين محمد بن أحمد الحنفي الموصلي الشهير بابن حسنويه المتوفى سنة 680 في " در بحر المناقب " (ص 9 مخطوط) روى الحديث بعين ما تقدم عن " الأمالي " مع التلخيص في الجملة.
و منهم العلامة النسابة الشيخ شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب النويري المصري النسابة المتوفى سنة 732 في " نهاية الإرب " (ج 3 ص 176 ط القاهرة) روى الحديث بعين ما تقدم عن " الأمالي " مع اختلاف قد ذكرناه في التعليقات.
ومنهم العلامة جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي الحنفي المتوفى سنة 750 في " نظم درر السمطين " (ص 134 ط مطبعة القضاء) روى الحديث عن أبي صالح بعين ما تقدم عن " الأمالي " مع اختلاف قد ذكرناه في التعليقات.
ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة 694 في " الرياض النضرة " (ج 2 ص 212 ط مصر) روى الحديث بعين ما تقدم عن " الأمالي لكنه أسقط قوله: يقلب كفه ويخاطب نفسه.
وزاد قبل قوله مع تقريبه كلمة: والله.