____________________
" كشف الرموز (1) " إنه الظاهر بين الطائفة. ونسبه إلى المشهور في " المعتبر (2) والمقتصر (3) والذخيرة (4) والكفاية (5) والمفاتيح (6) " ونقلت حكايتها عن " آيات الجواد (7) ودلائل الأحكام ".
وخالف في " المبسوط (8) والسرائر (9) والمجمع (10) وآيات أحكام الأردبيلي (11) " وقد يلوح من " المدارك (12) " وهو المنقول عن القاضي (13). ويلزم ذلك من كلام أبي علي (14) حيث كرهه للجنب فيما نقل. ولم يتعرض له في المقنعة والنهاية والمراسم والغنية والهداية.
وبالأول قال الشافعي وأحمد ومالك وأصحاب الرأي ورووه عن علي (عليه السلام) وابن عمر وعطاء والحسن وطاووس والشعبي والقاسم بن محمد (15) وبالثاني داود (16) فحكم بالكراهة للأصل.
وخالف في " المبسوط (8) والسرائر (9) والمجمع (10) وآيات أحكام الأردبيلي (11) " وقد يلوح من " المدارك (12) " وهو المنقول عن القاضي (13). ويلزم ذلك من كلام أبي علي (14) حيث كرهه للجنب فيما نقل. ولم يتعرض له في المقنعة والنهاية والمراسم والغنية والهداية.
وبالأول قال الشافعي وأحمد ومالك وأصحاب الرأي ورووه عن علي (عليه السلام) وابن عمر وعطاء والحسن وطاووس والشعبي والقاسم بن محمد (15) وبالثاني داود (16) فحكم بالكراهة للأصل.