مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ١

____________________

وفي " المعتبر (1) " فسر الرضيع بمن لم يأكل الطعام. وفي " الشرائع (2) " بول الصبي الذي لم يبلغ مع مقابلته بالصبي الذي لم يتغذ بالطعام. ونحوه ما في " المختلف (3) والإرشاد (4) والتحرير (5) والنهاية (6) والدروس (7) والبيان (8) ".
وفي " الذكرى (9) " بول الصبي غير الرضيع، وفسر الرضيع بمن يتغذى باللبن في الحولين أو يغلب عليه فلو غلب غيره، فليس برضيع، انتهى.
وفي " الموجز (10) " بول الصبي قد أكل الطعام ولم يبلغ، وقابله ببول الرضيع إذا لم يفطم. وفي شرحه (11): الصبي من جاوز الرضاع واغتذى بالطعام إلى قبل البلوغ.
والمراد بالرضيع من لم يتغذ بالطعام، جاوز الحولين أو لا.
قال الفاضل الهندي (12): وجوب السبع هنا هو المشهور. ومثله قال صاحب " المقتصر (13) والروض (14) وكشف الالتباس (15) ". وفي " المدارك (16) والدلائل

(١) المعتبر: كتاب الطهارة ج ١ ص ٧٢.
(٢) شرائع الإسلام: كتاب الطهارة ج ١ ص ١٤.
(٣) المقابلة المذكورة في المتن واقعة في عبارة الشرائع دون عبارة المختلف راجع مختلف الشيعة: كتاب الطهارة في ماء البئر ج ١ ص ٢٠٥.
(٤) إرشاد الأذهان: كتاب الطهارة ج ١ ص ٢٣٧.
(٥) تحرير الأحكام: كتاب الطهارة ج ١ ص ٥ س ٣.
(٦) نهاية الإحكام: كتاب الطهارة في تطهير ماء البئر ج ١ ص ٢٦٠.
(٧) الدروس الشرعية: كتاب الطهارة في التطهير بالنزح ج ١ ص ١٢٠.
(٨) البيان: كتاب الطهارة فيما يتعلق بماء البئر ص ٤٥.
(٩) ذكرى الشيعة: كتاب الصلاة في أحكام ماء البئر ص ١١ س ٣٣.
(١٠) الذي ورد في الموجز هو مقابلة الصبي المطلق بالرضيع الذي لم يطعمه وهذا غير ما حكاه عنه الشارح. فراجع الموجز الحاوي (الرسائل العشر لابن فهد) كتاب الطهارة ص ٣٧.
(١١) كشف الالتباس: كتاب الطهارة ص ١٥ س ٩ (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣).
(١٢) كشف اللثام: كتاب الطهارة في تطهير ماء البئر ج ١ ص ٣٨ س ٤٠.
(١٣) المقتصر: كتاب الطهارة ص ٣٨.
(١٤) روض الجنان: كتاب الطهارة في تطهير ماء البئر ص 153 س 24.
(15) المذكور في كشف الالتباس هو ذكر الفتوى بالسبع مجردة عن نقل الشهرة راجع ص 15 (مخطوط مكتبة ملك رقم 2733).
(16) مدارك الأحكام: كتاب الطهارة في منزوحات البئر ج 1 ص 86.

(٤٨٥)