(١) كشف الرموز: ج ١ ص ٥٦. نقل في الذخيرة عن المفيد ما يدل على أنه اختار القول الأول الذي نقله عنه الشارح في المقنعة بأنه قال في ص ١٢٦: الثالث النزح حتى يزول التغير.
(٢) النهاية: كتاب الطهارة في الآبار ج ١ ص ٢٠٩.
(٣) المبسوط: كتاب الطهارة باب المياه وأحكامها ج ١ ص ١١ قال الشيخ في النهاية: ج ١ ص ٢٠٩ بعد الحكم بنزح الجميع: فإن تعذر ذلك نزح منها إلى أن يرجع إلى حال الطهارة.
وقال في المبسوط ج ١ ص ١١ بعد ما ذكر: فإن تعذر استقى منها إلى أن يزول عنها حكم التغير. وأنت خبير بأن ما ذكره الشيخ في الكتابين مبهم لا يرجع إلى حكم واضح، لأن حال الطهارة أو زوال حكم التغير لا بد أن يبين لهما ضابط وهذا بخلاف ما نقله عنه الشارح بقوله:
حتى يطيب. فإن معناه إلى أن يبلغ إلى حال النظافة والزلالية وهذا لا يحصل إلا بزوال التغير كاملا ورجوع الماء إلى حاله الأول.
(٤) ذخيرة المعاد: كتاب الطهارة في ماء البئر ص ١٢٦ س ٢٤ وفيه: وإليه ذهب الشيخ (رحمه الله) ولكن لم يذكر أنه في أي كتاب من كتبه اختاره أو مال إليه.
(٥) المختصر النافع: كتاب الطهارة في منزوحات البئر ص ٢ - ٣.
(٦) المعتبر: كتاب الطهارة في منزوحات البئر ج ١ ص ٧٦.
(٧) الدروس الشرعية: كتاب الطهارة في التطهير بالنزح ج ١ ص ١٢٠.
(٨) كشف الرموز: كتاب الطهارة في أحكام المياه ج ١ ص ٥٧.
(٩) غنية النزوع (الجوامع الفقهية): كتاب الطهارة ص ٤٩٠ س ٥.
(١٠) السرائر: كتاب الطهارة في أحكام المياه ج ١ ص ٧٢.
(١١) الجامع للشرائع: كتاب الطهارة في أحكام البئر ص ١٩.
(١٢) ذكرى الشيعة: كتاب الصلاة ص ٩ السطر الأخير.
(١٣) اللمعة الدمشقية: كتاب الطهارة في كيفية تطهير البئر ص 2.

مفاتيح البحث: كتاب الجامع للشرايع ليحيى بن سعيد الحلي ⁽¹⁾، كتاب اللمعة الدمشقية للشهيد الأول ⁽¹⁾، كتاب ذخيرة المعاد للمحقق السبزواري ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، كتاب المختصر النافع للمحقق الحلي ⁽¹⁾، كتاب كشف الرموز للفاضل الآبي ⁽²⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹²⁾