(١) وراجع التنبيه والاشراف: ٢٢٦ والطبقات (ط ليدن) ١ / ق ٢: ١٥ وق ١: ١٣٩ و (ط بيروت) ١: ٢٠٧ و ٢٥٨ و ٤: ٢٤٩ و ٨: ٩٧ وتهذيب تاريخ ابن عساكر ١: ١١٤ والبحار ٢١: ٢٣ و ٤٣ والدلائل للبيهقي ٤: ٣٧٦ والكامل لابن الأثير ٢: ٢١٠ و ٢١٣ والاستيعاب هامش الإصابة ٢: ٤٩٧ وكنز العمال ١: ٢٣٩ و ١٠: ٤١٩ والتراتيب الإدارية ١: ١٦٥ و ١٩٧ واليعقوبي ٢: ٦٧ والمناقب ١: ١٦٤.
قال في الوثائق: (قابل سعيد بن منصور ٣: ٢ / ٢٤٨٠ وانظر كايتاني ٦: ٥٣ واشپرنكر ٣: ٢٦٢).
وراجع الكامل ٢: ٢١٠ و ٢١٣ وأعيان الشيعة ١: ٢٣٤ وأسد الغابة ٤: ٨٦ وحياة محمد لهيكل: ٣٥٣ وأنساب الأشراف تحقيق محمد حميد الله: ٤٣٨.
(٢) قال في تاج العروس في " نجش ": " النجاشي بالفتح وفي الياء لغتان: الياء بتشديد الياء وبتخفيفها الأخير أفصح... وتكسر نونها أو هو أفصح... فكلمة حبشية يقال للملك منهم نجاشي كما يقال: كسرى وقيصر قال شيخنا: هو واضرابه علم شخص وقيل: بل علم جنس " وراجع المفصل ٥: ١٩٣ والبداية والنهاية ٣: ٧٨ وفتح الباري ٧: ١٤٦ وأسد الغابة ١: ٩٩ و ٦١ والإصابة ١: ١٠٩ وسيرة ابن إسحاق: 219 والبحار 75: 124 ومرآة العقول 8: 243.

مفاتيح البحث: جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، اسطنبول ⁽¹⁾، كتاب الكامل لإبن الأثير ⁽¹⁾، كتاب أسد الغابة لإبن الأثير ⁽²⁾، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ⁽¹⁾، كتاب الأشراف للشيخ المفيد ⁽¹⁾، كتاب أعيان الشيعة للأمين ⁽¹⁾، كتاب فتح الباري ⁽¹⁾، مدينة بيروت ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، سعيد بن منصور ⁽¹⁾