ففيها ست شياه، فإذا بلغت سبعمائة ففيها سبع شياه حتى تبلغ ثمانمائة شاة فإذا بلغت ثمانمائة شاة ففيها ثمان شياه حتى تبلغ تسعمائة شاة، فإذا بلغت تسعمائة شاة ففيها تسع شياه حتى تبلغ ألف شاة، فإذا بلغت ألف شاة ففيها عشر شياه، ثم في كل ما زاد مائة شاة شاة ".
المصدر:
المستدرك 1: 393 و 394 وتلخيص الذهبي بهامش المستدرك 1: 393 و 394 وراجع السنن الكبرى للبيهقي 4: 87 و 88 و 90 و 91 و 106 وابن ماجة 1: 573 و 577 ومسند أحمد 2: 14 و 15 والترمذي 3: 17 والدارمي 1: 381 و 382 والمصنف لعبد الرزاق 4: 9 و 25 و 9: 287 ورسالات نبوية: 220 والخراج لأبي يوسف: 82 والأموال لأبي عبيد: 497 و 499 و 501 و 503 و 524 و 533 و 540 و 559 و 649 وكنز العمال 6: 167 و 168 و 300 وأبا داود 2: 98 و 99 والفتح الرباني 8: 207 و 211 و 223 و 240 ومرقاة المصابيح 2: 426 بهامش الفتح الرباني وابن أبي شيبة 3: 121 و 124 و 131 و 133 ومجمع الزوائد 3: 74 والأموال لابن زنجويه 2: 807 و 810 و 854 و 862 وسنن الدارقطني 2: 113 و 116 و 117 و 3: 209 والمحلى لابن حزم 5: 269 و 6: 31 و 32 و 41 و 43 و 61 و 62 والموطأ (تنوير الحوالك 1: 250) والمواهب اللدنية شرح الزرقاني 3: 330 والام للشافعي 2: 5.
والوثائق السياسية: 202 / 104 - ب عن جمع ممن تقدم وعن الكنى للدولابي 2: 23 و 205 / 104 - د عن الموطأ والدارقطني والأموال لأبي عبيد:
933 و 940 و 1412 والمصنف لعبد الرزاق / 6802 و 6798.
وراجع نصب الراية 2: 339 والسنة قبل التدوين: 345 عن الأموال: