قول الله عز وجل الذين هم في صلاتهم خاشعون قال الخشوع غض البصر في الصلاة 3808 (9) الخصال 162 - ج 2 - (بالاسناد المتقدم في باب فضل الصلاة عن علي عليه السلام في حديث الأربعمائة قال) الالتفات الفاحش يقطع الصلاة وينبغي لمن يفعل ذلك أن يبدء بالصلاة بالأذان والإقامة والتكبير.
3809 (10) صا 405 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال إذا التفت في صلاته مكتوبة من غير فراغ فأعد الصلاة إذا كان الالتفات فاحشا وإن كنت قد تشهدت فلا تعد (ويأتي مثل هذا عن يب - كا - في باب انه لا يقطع الصلاة شئ مما يمر بين يدي المصلى).
3810 (11) آخر السرائر 7 - (نقلا من كتاب جامع البزنطي صاحب الرضا عليه السلام) قال سئلته عن رجل يلتفت في صلاته هل يقطع ذلك صلاته قال عليه السلام إذا كانت الفريضة والتفت إلى خلفه فقد قطع صلاته فيعيد ما صلى ولا يعتد به وان كانت نافلة فلا (لم - قرب الإسناد) يقطع ذلك صلاته لكن لا يعود قرب الإسناد 96 - بإسناده عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر (ع) مثله ك 119 - علي بن جعفر في مسائله مثله.
3811 (12) ك 267 - عوالي اللئالي عن النبي صلى الله عليه وآله انه كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوى عنقه خلف ظهره.
3812 (13) ك 403 - محمد بن مسعود العياشي عن سليمان بن عبد الله قال كنت عند أبي الحسن موسى عليه السلام قاعدا فأتى بامرأة قد صار وجهها قفاها فوضع يده اليمنى في جبينها ويده اليسرى من خلف ذلك ثم عصر وجهها على اليمين ثم قال إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم فرجع وجهها فقال احذري ان تفعلي كما فعلت قالوا يا بن رسول الله وما فعلت فقال ذلك مستورا الا ان تتكلم به فسألوها فقالت كانت لي ضرة فقمت أصلي فظننت ان زوجي معها فالتفت إليها فرأيتها قاعدة وليس هو معها فرجع وجهها على ما كان