(١) قال المصنف فالهداية: " الوضوء مرة مرة وهو غسل الوجه واليدين، ومسح الرأس والقدمين، ومن توضأ مرتين مرتين لم يوجر، ومن توضأ ثلاثا فقد أبدع ".
(٢) يمكن الجمع بين الخبر السابق وهذا الخبر اما بأن تحمل المرة على أقل الواجب والمرتين على الاستحباب كما عليه الأكثر، واما بان تحمل المرتين على من لا يكفيه المرة كما جمع الكليني (ره) في الكافي ج ٣ ص ٢٧) واما بأن يحمل الاثنتين على الغسلتين و المسحتين كما قاله الشيخ البهائي - رحمه الله - وقال المولى مراد التفرشي: قوله " وضع رسول الله صلى الله عليه وآله " يمكن أن يكون المعنى وضع وجوبهما عنهم ليسهل عليهم وينتفعوا بذلك وتعدية الوضع باللام قرينة كونه للتخفيف دون التثقيل ومعنى رفعه عنهم ان الله ببركته سهل عليهم الامر ووضع عنهم التكرار كما يجئ في تخفيف الصلاة من الخمسين إلى الخمس.
(3) أي كيف يمكن ذلك مع أن الله يقول.. الآية " وهذا البيان غريب جدا.

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁵⁾، أبو جعفر الأحول ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾، الوضوء ⁽⁶⁾، الشيخ البهائي ⁽¹⁾، الغسل ⁽¹⁾، الخمس ⁽¹⁾