(١) قال الشيخ المفيد - رحمه الله - في المقنعة: " يصلى السابح في الماء عند غرقه وضرورته إلى السباحة مؤميا إلى القبلة ان عرفها والا ففي وجهه، ويكون ركوعه أخفض من سجوده لان الركوع انخفاض والسجود ايماء إلى القبلة. وكذلك صلاة الموتحل " ا ه‍ يعنى يجب على الغريق والموتحل الصلاة مؤميا الا أن ايماءهما في الركوع أخفض من ايمائهما في السجود، بخلاف صلاة القاعد فان ايماءه في السجود يجب أن يكون أخفض من الركوع.
(2) رواه الشيخ في التهذيب مرسلا وكذا الاخبار الآتية موافقا لما في الفقيه وقال صاحب المنتقى: يظهر من توافق ترتيب هذه الأخبار في الفقيه والتهذيب أن الشيخ أخذها من كتاب الفقيه، ولا غرو.
وفى الوافي: الدثار - بالكسر -: ما فوق الشعار من الثياب، وإنما كان لم يزل في الصلاة ما دام يذكر الله تعالى لأنه أتى بما تيسر له في مثل تلك الحال من أفعال الصلاة أعني الطهارة والذكر. انتهى وقال الفاضل التفرشي: لعل الدثار هنا يشمل اللحاف وغيره، وقوله عليه السلام:
" كائنا ما كان " أي من الوضوء والتيمم، ويمكن أن يراد به التعميم فيما يتيمم به.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، محمد بن مسلم ⁽¹⁾، السجود ⁽⁵⁾، الطهارة ⁽¹⁾، الوضوء ⁽²⁾، أفعال الصلاة ⁽¹⁾، الشيخ المفيد (قدس سره) ⁽¹⁾، الركوع، الركعة ⁽³⁾، الصّلاة ⁽⁴⁾