(١) أي الحديث المذكور الذي روى لمحمد بن الحسن - رضى الله تعالى عنه - وفى التهذيب عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله الله عز وجل: " لا جناح عليكم أن تصروا من الصلاة ان خفتم أن يفتنكم الذين كفروا " قال: في الركعتين ينقص منهما واحدة " وظاهره يفيد التقصير في كل ركعتين حتى في صلاة الصبح للجامع والمنفرد الا أن يشار بلام الركعتين إلى ركعتي المقصورة، ويمكن ارجاع النقص إلى صفة الواحدة وهي الاقتداء دون ذاتها فلا يلزم منه أن يجعل الخوف الصلاة على ركعة واحدة، بل إنما يجعل إحدى ركعتيها على الانفراد، ويؤيد ذلك أن الكلام حينئذ لا يحتاج إلى التخصيص بالسفر. (مراد) (٢) زحف إليه زحفا: مشى والزحف: الجيش يزحفون إلى العدو. وقال المولى المجلسي:
أي القتال وشدة الخوف.
(٣) في بعض النسخ " تكبير وتهليل " وظاهره الاكتفاء بهما عن القراءة والركوع والسجود، وقوله: " يقول الله عز وجل " استشهاد على أن في صلاة الخوف لا يلزم الاتيان بجميع أركانها وليس استشهادا على صحة الاكتفاء بالتكبير والتهليل وهو ظاهر. (مراد) (٤) نقل الآية من حيث إنها تدل على أن صلاة الخوف يرخص فيها تغيير هيئة الصلاة بمقتضى الضرورة وان لم يدل على خصوص ما نحن فيه. (سلطان) (٥) الطريق ضعيف ورواه الشيخ في التهذيب ج ١ ص ٣٠٤ بسند موثق كالصحيح.

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، أبو بصير ⁽¹⁾، الركوع، الركعة ⁽⁵⁾، الإمام المهدي المنتظر عليه السلام ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، صلاة الخوف ⁽²⁾، الخوف ⁽²⁾، القتل ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽³⁾، القصر، التقصير ⁽¹⁾