(1) خلص إليه الشئ: وصل. أي لا يظفر بالتراب أو وجه الأرض للتيمم ولا يجد طريقا للوصول إلى التراب.
(2) ظاهره أنه يمسح بدنه برطوبة ذلك الجمد أو الثلج فيغتسل بها ويؤيده ما اختار سابقا من أن الوضوء بالثلج جائز، ويحتمل بعيدا كون مراده التيمم على الجمد والثلج (سلطان) وقال التفرشي: ظاهره أن المراد انه يمسح الماء الجامد على بدنه ويغتسل بتلك الرطوبة، ويحتمل أن يريد بالمسح ضرب اليد على وجعله بمنزلة التراب للتيمم، ويؤيد ذلك قوله " ولا يخلص إلى الصعيد " حيث أخره عن التيمم بالصعيد ولو كان المراد الاغتسال به كان مقدما على التيمم.
(3) أوبقه ايباقا: أهلكه.
(4) هذا مذهب الشيخ وابن بابويه، وقال ابن البراج: يتم الغسل ولا شئ عليه.
وهو اختيار ابن إدريس، وقال السيد المرتضى: يتم الغسل ويتوضأ إذا أراد الدخول في الصلاة (سلطان).

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، مواقيت الصلاة ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، الغسل ⁽⁷⁾، الحيض، الإستحاضة ⁽²⁾، النفاس ⁽¹⁾، النجاسة ⁽¹⁾، البول ⁽¹⁾، ابن البراج ⁽¹⁾، الهلاك ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾، الإختيار، الخيار ⁽¹⁾، التيمّم ⁽³⁾، الوضوء ⁽¹⁾