(١) أي بالاجتناب عن النجاسات فلا بأس بها وان لم يكن مأمونة فمكروهة في ثوبها. (م ت) (٢) محمول كلها على الكراهة، كما أن تعليمهن المغزل وسورة النور محمول على الاستحباب.
(٣) إلى هنا تمام الخبر كما يظهر من الكافي ج ٥ ص ٥١٦ ومروي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " لا تنزلوا - الخ ".
(4) أي الأنامل تسأل عما عمل بها صاحبها فإذا أخبرت بأنه عقد عليها صاحبها في التسبيح وتعديده صارت في معرض الغفران وهذا الحكم والتعليل مشتركان بين المرأة والرجل بخلاف الأحكام السابقة فذكرهما عند ذكرها ليس لتخصيصهما بها، ويمكن أن يكون ذلك للايماء إلى أن هذا الحكم أنفع للمرأة لئلا تتصرف في مال بعلها بغير اذنه. (مراد)

مفاتيح البحث: يوم القيامة ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، عيص بن القاسم ⁽¹⁾، سورة النور ⁽²⁾، سورة يوسف ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الكراهية، المكروه ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، النجاسة ⁽¹⁾