6 - ضع القضايا الآتية في صورة قياس مع بيان نوعه وشكله:
" صاحب الحجة البرهانية لا يغلب " لأنه " كان على حق " و " كل صاحب حق لا يغلب ". وإذا كانت القضية الأولى شرطية على هذه الصورة: إذا كانت الحجة برهانية فصاحبها لا يغلب " فكيف تؤلف المقدمات لتجعل هذه الشرطية نتيجة لها؟ ومن أي نوع يكون القياس حينئذ؟
7 - ضع القضايا الآتية في صورة قياس مع بيان نوعه: " إنما يخشى الله من عباده العلماء " ولكن " لما لم يخش خالد الله - سبحانه - فهو ليس من العلماء ".
8 - ما الشكل الذي ينتج جميع المحصورات الأربع.
9 - افحص عن السر في الشكل الثالث الذي يجعله لا ينتج إلا جزئية.
10 - في أي شكل يجوز فيه أن تكون كبراه جزئية ويكون منتجا؟
11 - إذا كانت إحدى المقدمتين في القياس جزئية فلماذا يجب أن تكون المقدمة الأخرى كلية؟
12 - إذا كانت الصغرى في القياس سالبة فهل يجوز أن تكون الكبرى جزئية؟ ولماذا؟
13 - كيف نحصل النتيجة من هذين المنفصلتين: " الإنسان إما عالم أو جاهل " حقيقية. و " الإنسان إما جاهل أو سعيد " مانعة خلو؟
14 - هل يمكن أن تؤلف من المنفصلتين الآتيتين قياسا منتجا:
" إما أن يسعى الطالب أولا ينجح في الامتحان " مانعة خلو. و " الطالب إما أن يسعى أو يتهاون " مانعة جمع؟
15 - جاء سائل إلى شخص وألح بالطلب كثيرا فاستنتج المسؤول من إلحاحه أنه ليس بمستحق، وهذا الاستنتاج بطريق قياس الاستثناء، فكيف تستخرجه؟