- سواء كانت موجودة بالفعل أو معدومة ولكنها مقدرة الوجود - تدخل فيه، ويكون لها حكمه عند وجودها. وتسمى القضية هذه " حقيقية ".
2 - المعدولة والمحصلة (1) (2) موضوع القضية الحملية أو محمولها قد يكون شيئا محصلا - بالفتح - أي يدل على شئ موجود، مثل: إنسان، محمد، أسد. أو صفة وجودية، مثل: عالم، عادل، كريم، يتعلم.
وقد يكون موضوعها أو محمولها شيئا معدولا، أي: داخلا عليه حرف السلب على وجه يكون جزءا من الموضوع أو المحمول، مثل: لا إنسان، لا عالم، لا كريم، غير بصير.
وعليه فالقضية باعتبار تحصيل الموضوع والمحمول وعدولهما، تنقسم إلى قسمين: محصلة ومعدولة.
1 - المحصلة: ما كان موضوعها ومحمولها محصلا (3) سواء كانت موجبة أو سالبة، مثل: الهواء نقي، الهواء ليس نقيا. وتسمى أيضا " محصلة الطرفين ".
2 - المعدولة: ما كان موضوعها أو محمولها أو كلاهما معدولا، سواء كانت موجبة أو سالبة. وتسمى " معدولة الموضوع " أو " معدولة المحمول "