(1) راجع الحاشية: ص 86، وشرح الشمسية: ص 138، وشرح المنظومة: ص 72، والقواعد الجلية: ص 331، والجوهر النضيد: ص 82.
(2) لا يخفى عليك: أن هذا الذي ذكروه تعريف للقياس الكامل، وإلا فالقياس له معنى أعم هو مطلق القول المؤلف الذي متى سلم لزمه قول آخر، سواء كان هذا اللزوم لذات ذلك القول أو بضميمة مقدمة خارجية كقياس المساواة.
(3) راجع الحاشية: ص 86، وشرح الشمسية: ص 139، وشرح المنظومة: ص 72، وتعليقة الأستاذ حسن زادة: ص 286، وشرح المطالع: ص 142، والجوهر النضيد: ص 83 وأساس الإقتباس، ص 187 وشرح الإشارات: ص 233، والتحصيل: ص 108.