- 3 - المشهورات (1) وتسمى " الذائعات " أيضا.
وهي قضايا اشتهرت بين الناس وذاع التصديق بها عند جميع العقلاء أو أكثرهم أو طائفة خاصة. وهي على معنيين:
1 - المشهورات بالمعنى الأعم: وهي التي تطابقت على الاعتقاد بها آراء العقلاء كافة (2) وإن كان الذي يدعو إلى الاعتقاد بها كونها أولية ضرورية في حد نفسها ولها واقع وراء تطابق الآراء عليها. فتشمل المشهورات بالمعنى الأخص الآتية، وتشمل مثل الأوليات والفطريات التي هي من قسم اليقينيات البديهية.
وعلى هذا فقد تدخل القضية الواحدة مثل قولهم: " الكل أعظم من الجزء " في اليقينيات من جهة وفي المشهورات من جهة أخرى.
2 - المشهورات بالمعنى الأخص أو المشهورات الصرفة: وهي أحق بصدق وصف الشهرة عليها، لأنها القضايا التي لا عمدة لها في التصديق إلا الشهرة وعموم الاعتراف بها، كحسن العدل (3) وقبح الظلم (4) وكوجوب الذب عن الحرم، واستهجان إيذاء الحيوان لا لغرض.
فلا واقع لهذه القضايا وراء تطابق الآراء عليها، بل واقعها ذلك، فلو