النيشابوري. وأيضا في أصحاب الهادي (عليه السلام) (ص 414 / ر 24): حمدان بن سليمان بن عميرة، نيشابوري، المعروف بالتاجر.
وأيضا في أصحاب العسكري (عليه السلام) (ص 430 / ر 4): حمدان بن سليمان، نيشابوري.
وأيضا فيمن لم يرو عنهم (ص 472 / ر 58): حمدان بن سليمان النيشابوري، روى عنه محمد بن يحيى العطار.
قلت: لا يناقض عده فيمن لم يرو عنهم مع عدة من أصحاب الرضا، والهادي، والعسكري (عليهم السلام) كما وقع ذلك في كثير من الرواة، أعدهم الشيخ في الموضعين، فيتوهم التناقض، وليس كذلك.
فقد حققنا في محله مفصلا، وأشرنا في أجزاء هذا الكتاب كرارا، أن ظاهر ذكرهم في طبقات أصحابهم أنهم رووا عن الأئمة (عليهم السلام)، وظاهر ذكرهم فيمن لم يرو عنهم لإفادة أنهم رووا عن غيرهم، سواء رووا عنهم أيضا، أو لا. فإن التمييز على الأول بروايتهم عنهم، وعلى الثاني بمن روى عن هؤلاء من تلاميذهم، كما عرفه في المقام برواية محمد بن يحيى العطار، عنه.
ثم إن قول الشيخ: (المعروف بالتاجر) لا يدل على حصر من عرف بالتاجر به، فقد وصف به جعفر بن أحمد بن أيوب والحسين بن إسحاق أيضا، كما حققناه في محله. وقد يعبر عنهم بابن التاجر أيضا. وقد تقدم في جعفر بن أحمد بن أيوب السمرقندي المعروف بابن التاجر ما ينفع المقام كثيرا (1).