وقال العلامة في الخلاصة في القسم الأول: حذيفة بن منصور، روى الكشي حديثا في مدحه، أحد رواته محمد بن عيسى، وفيه قول، ووثقه شيخنا المفيد (رحمه الله) ومدحه. وقال ابن الغضائري: حذيفة بن منصور بن كثير بن سلمة الخزاعي، أبو محمد، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسى (عليهما السلام). حديثه غير نقي، يروي الصحيح والسقيم، وأمره ملتبس، ويخرج شاهدا. والظاهر عندي التوقف فيه، لما قاله هذا الشيخ، ولما نقل عنه: إنه كان واليا من قبل بني أمية، ويبعد انفكاكه عن القبيح، وقال النجاشي: إنه ثقة.
وذكر نحوه ملخصا ابن داود في رجاله (1).
قلت: تضعيف ابن الغضائري موهون بالتدبر في رواياته النقية من الغلو والتخليط، ونحو ذلك. ومحمد بن عيسى في سند مدحه ثقة، وقد أعرض النجاشي الذي يعتمد عليه في تراجم الرجال عن كلامه في المقام، وسيأتي في ابنه الحسن ما ينفع المقام.
3 - طبقته وروايته عن أبي جعفر عليه السلام (1) قال الشيخ أيضا في أصحاب الباقر (عليه السلام) (ص 119 / ر 54): حذيفة بن منصور، مولاهم، كوفي، بياع السابري.
وروى في التهذيب، عن صفوان بن يحيى، عن حذيفة بن منصور، عن أبي جعفر، وأبي عبد الله (عليهما السلام) أنهما قالا: (الصلاة في السفر ركعتان ليس قبلهما ولا